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1.5】巴向(Basham)在讨论到「活命外道」(Ajivikas)的教义时曾指出，上面两种可能的前一项几乎是不能成立的。7尽管在(后来的)梵语戏剧中，摩揭陀语保留给下层角色与丑角使用，可是并没有证据...bersetzt, G?ttingen 1913, p.56, note 5. (富兰克《长部选译》)7 A.L. Basham, History and doctrines of the Ajivikas, ...
蔡奇林 翻译
|佛学论文|因明|五明|
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。（页159） 师乃拈一枝柴吹两吹，度与百丈。（页520） （7）僧礼拜，师嘘一声。（页743） （8）唾一唾，唾破释迦老子面门；踏一步，踏断释迦老子背脊骨。（页1235） （9）一踏踏翻...可以说是宋代禅宗语言的一个特色。 3.1.1有单音节的表音词，如：嗄、咄、咦、吽、噫、恶、唋7)。这些词单独成句，或用于句首，，或用于禅师上堂的法语后。例如： （1）通（圆通）曰：“咦！犹有这个...
张美兰
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、石窟寺等修缮工程管理办法》（中华人民共和国文化部，1986） （6）《建筑抗震设计规范》（GB50011-2001） （7）《建筑抗震设防分类标准》（GB50223-95） （8）《土工试验...原则； （3）优先选用无损检测的原则； （4）必须取样时少量取样的原则； （5）选择先进分析设备和实验方法，以便减少用样量的原则； （6）必须进行试验的原则； （7）注重历史调查，全面收集资料...
敦煌研究院
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^7□永拟即世也。但弘仁帝皇给以东寺。不胜欢喜。成秘密道场。努力努力勿令他人杂住。非此狭心护真谋也。虽圆妙法非五千分。虽广东寺非异类地。以何言之。去弘仁十四年五月十九日以东寺永给预于少僧。敕使藤原良房...上下^7□次。以最初成出可为东寺长者。长者既是座主矣。准唐法欲奏闻座主号。虽思先先入山之间既令忘脱未遂此事。须诸弟子等必遂此事。皆是非有不要言。并令法久住谋而已。我后之资勿难斯乎。
一诸弟子等并为后生...
不详
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当代佛学义理研究的瓶颈 （四）、摆脱神迹感应的迷思（以人文主义的观点） （五）、让“成佛”的义理内涵明朗化（解神秘化）、普遍化 三、研究方法7 四、论文大要8 五、《六祖坛经》的文本分析与采用...《中国禅学之发展》，《禅宗思想与历史》。 7、陈寅恪，《禅宗六祖传法偈之分析》，《六祖坛经研究论集》。 8、铃木大拙，《禅：答胡适博士》，《禅学论文集》。 9、钱穆，《神会与坛经》，《六祖坛经...
不详
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”的经据和理论之上，也就变得可以理解了。无疑地，这种重“心”轻“境”的环保理念，乃是当前台湾佛教环保运动的主要盲点（注7）。 说它是盲点，并不是《维摩经》的错误，而是引据者的断章取义。《维摩经》〈...这段经文总共说到了十七种修习“净土之行”的德目；它们是（1）直心；（2）深心；（3）菩提心；（4）布施；（5）持戒；（6）忍辱；（7）精进；（8）禅定；（9）智慧；（10）四无量心；（11） 四...
杨惠南
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前往致礼。 除干旱、雨涝的祈报外，北宋皇室还借相国寺举行一些祈福活动（卷85,9页b；卷89,6页b-7页a）。他如郊祀、恭谢、有疾、退兵等，相国寺也是一个重要的祈报场所。 二 国忌于寺设斋行香...据不完全统计：太祖曾巡幸相国寺6次，太宗3次，真宗11次，仁宗5次，神宗6次，哲宗7次（80-82页）。 宋代皇室巡幸相国寺，首先是被作为一种制度性的仪式。 天子岁时游豫，则上元幸集禧观、相国寺，...
不详
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，11世纪卫藏的早期唐卡里，没有发现过类似的服饰，12世纪以后的卫藏佛教艺术则更没有这类形象。与之可比的只有后藏“萨玛达类型”中的佛像雕塑，艾旺寺正殿内的残留的7尊佛像，也都穿着同样的服饰，显然，这种...双层圆形耳环，双手结转法轮印。头光乌前者同，但背饰有了区别，菩萨的周围画土了各种各样繁密而又奇异的花草，让人感觉菩萨仿佛置身于优美的仙境之中。 第7铺壁画中的这两位“思惟菩萨”不仅与扎塘寺壁画中...
不详
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，并最终发展成汉文佛教大藏经。佛经汉文译籍和论著的产生，不晚于东汉桓帝之世（147－167）。汉文大藏经的形成，经历了1000多年的时间。 藏文产生于7世纪中叶，吐蕃33辈法王松赞干布（？-649）...又据藏语的实际增补了7个，制定了30个藏文的辅音字母。又从梵文的16个元音字母中，挑出4个与藏语相符的，制定了4个元音符号。他根据梵文兰查字母创制了藏文正楷，又根据乌尔都字母创制了草书。并用藏文写下了8...
不详
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与印度密教的产生和发展有着直接的关系，这对我们了解《楞严经》的形成有着重要的意义。 研究表明，印度佛教发展到6世纪至7世纪时期逐渐密教化，至7世纪中叶以后则成为印度佛教具有主导地位的教派。印度密教的...这些经典所组织的密法，不仅有早期密教的陀罗尼、咒印一类的内容，还包括像法、坛法、供养法、曼荼罗法等。但这些经典仍然是以重事相为主并没有形成有理论价值的教派学说。至7世纪初叶，印度密教进入了它的兴盛期，...
李富华
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