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  • 大佛禅院正式对游客开放一周年 暨中信国安峨眉象城开城

    云南省；2012年即将通车的城市轻轨更让峨眉至成都的时间距离缩短为30分钟。由于峨眉象城独特优越的地理和交通位置，位于峨眉山市城市发展规划的中轴之上，是峨眉山市宗教文化旅游轴线上的重要节点，台湾佛光山开山...诸多优势。目前已经形成年有色金属采选240万吨、铜铅锌冶炼30万吨、硫酸63万吨、有色金属加工材5.65万吨、黄金3吨、白银100吨、氟化盐7.2万吨的生产能力，成为我国最大的多品种有色金属生产基地。...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08571593706.html

  • 探访太平洋垃圾大陆：聚集700万吨全球垃圾

    纬度的增加而增加，到南北纬30°～35°上空，差不多都变成了西风，不再向前推进。而赤道附近的空气又源源不断地补充进来，于是大量的空气都拥挤在南北纬30°～35°上空，使地面气压升高，形成了南北半球的副...垃圾厚度已经达到30米。有媒体将它命名为“第八大陆”。 这么多的洋面垃圾，却是来自几千公里之外的人类的世界。 伍德林告诉记者，根据联合国的统计，每年世界会产出超过2亿6千万吨的塑料...

    赵洁 金叶 汤梦露

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/11000696958.html

  • 惜福惜缘放生组2006年（3.20—3.23）神变月放生专辑（五）

    12.00 8位 斑 鱼：4斤 8元/斤 32.00 11位 鲤 鱼：91斤 3.5元/斤 318.00 约30位 鲫 鱼：26.2斤 5元/...：6.6斤 6元/斤 40.00 约429位 摊主秦老板随喜放生鳝鱼30位！ 摊主李老板随喜放生鳝鱼30位！鲫鱼1位！ 摊主秦老板随喜放生鲤鱼4位！ 本次共放生命...

    惜福惜缘放生组

    |惜福惜缘放生组|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2131313381.html

  • 佛法的安心之道——佛法运用于管理与谘商之探讨

    谓契经等、十二分教。”佛法的内容，包含了三藏十二部经典，也就是所有佛经的内容。　　其三，“此中法者。当知宣说名句文身[《瑜伽师地论·卷八十二》弥勒菩萨造三藏法师玄奘奉诏译/CBETA，T30，no。...CBETA，T30，no。1579，第838页，c6，Taiwan，2004]。　　因此，我们生活中，不只所吃的食物，还包含六根的接触，眼睛看的颜色、听的音乐、闻到的气味、穿的衣服，甚至欧美人士喜欢的日光浴，...

    张元隆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204539335.html

  • 中观佛教与现代物理学中的相对论

    存在，而是以相互联系的方式，各种各样的缘起方式存在。　　三，现代物理学中的相对论　　图1，从地面观察者看到的旗杆、奔跑者和车库。L0表示静止长度。　　与给出一个狭义相对论的正式表述相比，我认为回到30...车库的方向拿着旗杆，他们俩都发现它是车库长度的两倍。静止参照系的长度确实分别是30和15英尺。尽管如此，多亏了相对论的尺缩效应，值班员确实在一个短时间内使全部的旗杆都处在车库内。但是在物理学相对论中...

    Victor Mansfield

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595242186.html

  • 涅槃之研究

    　3.《中观论颂》大正30龙树菩萨造 　　4.《成唯识论》大正31护法造　唐玄奘翻译 　　5.《涅槃思想之研究》张曼涛　台北：佛光文化事业有限公司，1998 　　6.《阿含要略》杨郁文编著　台北...b，《瑜伽师地论》T/30 P.577 c，《舍利弗阿毗昙论》卷十六 T/28 P.633b，也说明了《奥义书》中已出现许多同义，如彼岸、甘露等，都代表印度人向往的最高理想境地。 　　哸如《长阿含．...

    释性仪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162250193.html

  • 大乘菩萨戒中的教育伦理－以《瑜伽师地论．戒品》为主之探讨

    门戒；五善士戒；六一切种戒；七遂求戒；八此世他世乐戒；九清净戒。”（大正30，页510C）　　[2] 根据宗喀巴大师的注解，这部分是属于防护戒，目的即在指明：取舍之道，了解何者应当做、不应当做。参见《...来现在前。性悭法故虽现有法而不给施。是名第二他胜处法。”（大正30，页515b）　　B.“若诸菩萨长养如是种类忿缠。由是因缘不唯发起粗言便息。由忿蔽故加以手足块石刀杖。捶打伤害损恼有情。内怀猛利忿恨...

    王惠雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261360067.html

  • 陕晋豫及其以东地区隋代石窟的分布与现状

    有坐佛、菩萨、立佛等，造像已不足30躯，部分头像后修补，纪年像龛亦仅存开皇十年李景崇造阿弥陀像龛1例。东佛峪造像位于市东郊龙洞东侧西南向的一处山崖下。该处计有隋、唐造像数龛，规模不大。隋代纪年像龛仅有...风格相似的帏幕大龛。前廊中室正壁窟门两侧及左右壁刻经顶层与窟顶连接处一狭长的空白带，现分布千佛造像16躯及宽、高不足30厘米的小龛30余个，这些小龛和千佛像未有纪年题记，风格接近大业小龛，应为隋代所造...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402162762.html

  • 论北宋皇室在相国寺中的活动——兼论佛教的“中国化”

    衣皆沾湿”[7]（卷52,24页B）。除至寺报谢外，他们还会赏赐有功的群臣僧寺，“宴宰相近臣”[8]（卷30,8页B），“赐僧道钱帛荈茶”[5]（735页上）。即使是在高度集权的帝王政治下，将要影响到...王桓上言，以为此一活动旨在敬奉祖灵，“大小之臣交相致恭”不妥，左右巡使、两赤县令“立班迎候”宰相的仪节遂被废弃[6]（29页b-30页a）。　　熙宁年间，丞相梁适死，光献太后有旨“于相国寺饭僧资荐”[...

    段玉明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22321965739.html

  • 安徽青阳县佛教的起源与发展

    本县设有僧会司，专管佛教事务，佛教活动很快得到恢复和发展。除修复原有寺庙外，并建新庙30余座。主刹化城寺发展成拥有东西两序12寮房的总丛林，祗树庵，百岁庵、东崖精舍相继自立门户，成为丛林大寺。万历十四年...，“香火之盛甲于天下”。是时高僧云集，佛事极盛，“传戒”、“讲经”、“水陆法会”，常年不断，“阴骘大会”，按期举行。但在太平天国战争中，寺庙被毁惨重。战后，清政府及地方各界连续30余年大力进行修复工作...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315169326.html
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