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  • 刍议曹洞宗之发展

      项运良  (西南大学 宗教研究所 重庆·北碚 400715)  内容摘要: 曹洞宗是我国佛教禅宗五家七宗之一,以洞山良价(807 ~869)为宗祖,经历了8—9世纪的辉煌、10—11世纪...take the Tungshan good price (807 ~ 869) as 宗祖, experiences for 8 □9 centuries magnificently, 10 □11 ...

    项运良

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133255090.html
  • 论中国佛教对生产态度的转变

    僧尼遵守的规范。[9]因此,《遗教经》在中国十分普及,具有相当广泛的影响。  然而,托钵乞食,生活不定,对檀越布施的依赖也使僧众只能保持最低水平的生活,使佛教具有很大的依附性,这不利于佛教在社会上的发展...  [8] 《佛遗教经》(《大正藏》卷12,1110c)  [9] 《佛祖统纪》卷三十九说:“诏曰:遗教经者,是佛临涅槃时所说,诫敕弟子甚为详要,末俗缁素,不知崇奉,永怀圣教,用思弘阐。宜令有司多写经...

    圣凯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145255174.html
  • 佛教出家女性求道历程研究-以汉译佛典中的阿含部、本缘部、律部及《长老尼偈》为研究对象

     二、研究范围1  第二节 研究目的与方法6  一、研究目的6  二、研究方法8  三、预期贡献9  第三节 文献检讨9  一、专题研究9  二、学位论文10  三、专书方面12  四、期刊论文14 ...民国71年,页14-20。  栗原 淑江 着:《初期佛敎女性问题》(日本:《东洋哲学研究所纪要》9号,公元1993年)。  长尾圣生 着:《女性解脱论》(日本:《印度学佛敎学硏究》48巻 1号,公元...

    林莉莉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08151855202.html
  • 现代柬埔寨的佛教

    装饰华丽的香花供养车和舍利金塔供养车以及护持车等,最后9只大象压阵。许多信徒,各省的代表队和一些华侨佛教徒也参加了游行。队伍所经之处,手执香花的善男信女纷纷向佛舍利顶礼膜拜,赞颂祝愿。天上飞机撒下各色...

    不详

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  • 试论平阴三山摩崖与各地摩崖刻经的关系

    不等,无题记、年月,破坏严重,刻经现存1千余字。泰山经石峪刻经,每行间有界格相隔。或10行、或9行间空1行,与邹县铁山、葛山刻经的空行相一致。  2.新泰市徂徕山刻经:位于泰安至新泰市之间,现有刻经石...

    徐 清

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  • 龟兹尼寺初探

    姆第26、48窟、玛扎巴赫第9窟也发现有比丘尼的形象。我们可以在上述洞窟的壁画中明显看出比丘尼与比丘衣装上的不同,它们的具体情况为:   第104窟   该洞窟为中心柱窟,比丘尼的形象绘在主室券顶菱格...柱窟,主室前壁门道上方迎佛降还图中有一比丘尼双手合十跪在大象旁,穿灰边深褐色袒右袈裟,内穿散袖圆领覆右肩衣,削发,光足。   玛扎巴赫第9窟   该洞窟为中心柱窟,在右甬道外侧壁绘3身大立佛,佛具头光...

    吕明明

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  • 俄罗斯佛教概况综述

    民族占全国人口的4/5强(1.2亿)。较大的少数民族有:鞑靼人(550万)、乌克兰人(440万)、楚瓦什人(180万)、白俄罗斯人(120万)、车臣人(9万)和德意志人(80万)等。[①]各民族在其发展...

    不详

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  • 佛教何时传入上海

    戏曲论文集》,中国戏剧出版社1984年版,第9页。)他在书中所指“外国戏剧”多指诸如《钵头》、《兰陵王》、《苏莫遮》、《神白马》、《舍利弗》、《上云乐》之类佛教及世俗戏曲。   据《宋元戏曲史》、《永乐...

    不详

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  • 四大茶道之“禅宗茶道”

    湖畔群雁喧集,以翼覆一婴儿,收畜之。  陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺,由主持增智积抚养,9岁跟积公学佛,11岁逃离寺院,随杂戏班子流落江湖,并学习杂 艺,有所成。28岁后交了个和尚朋友,就是诗人皎然,又称“...

    不详

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  • 独特的石窟造型艺术——大理石钟山石窟

    略底处的坐像,身披袈裟、手拿念珠的商人,研究者认为他是阁陂和尚,阁逻凤之弟。  石钟山第8窟,这里造像共9尊,中为异牟寻,左右为清平官郑回和唐治寓御史杜光庭。此二人是“南诏德化碑”的撰文者和书丹者。在...

    不详

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