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  • 雪域圣教的光辉明灯 伟大的菩提道修行者—— 兰仁巴大师生平介评

    常诵经文,10岁前能背诵《文殊名经》、格鲁派《颂赞集》、《密集仪轨》、《护法供仪》等经典。他9岁时在松赞林寺前世邦龙活佛坐前受剃度为僧。从十一二岁起就产生了入山修行的强烈愿望,14岁时家父病故,为了...

    多识

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  • 第六世贡唐仓大师转世灵童认定

    传统习惯,积极认真地开展了转世工作。先后召开了9次指导小组会议,组织完成了颂经、观湖等工作,分别3次深入甘肃、四川等有关地区,进行了长达3个多月的灵童寻访工作,并按宗教习惯,嘉木样活佛先后主持举行了7次...

    不详

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  • 义净法师的印度及南海之行与广州制旨寺

    佛授记寺安置。所将梵本并令翻译”。[9]  至于跟随义净从广州到室利佛逝去的四位僧人,贞固和道宏相随回到广州,法朗去了南海中的诃陵国,一年后因病去世,怀业留在了室利佛逝。贞固在广州,三年后也因病去世。...净至,走赴庄严。询访所居,云停制旨。一申礼事,即有契于行心;再想生津,实无论于性命。”见拙稿《大唐西域求法高僧传校注》,中华书局,1988年,第239页。  [9] 见《开元录》卷9,《大正藏》卷...

    王邦维

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  • 张践:论世界几种主要政教关系类型

    绝对多数的情况下,其他民族的宗教信仰实际并不能与之平起平坐。特别是在“9?11事件”以后,穆斯林受歧视的现象相当严重。同时,基督教保守势力的兴起,使“文明冲突论”大行其道,以推销美国传统价值观念为口号的...

    张践

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  • 少数民族语文大藏经简介

    十八年(1753),在甘肃临潭县南卓尼大寺开雕,其中丹珠尔是复制德格板。本世纪四十年代毁于火。   9.奈塘板正续藏是1730年(清世宗雍正八年)和1742年(乾隆七年)第七世达赖所造,依古板为底本,...

    不详

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  • 天宁宝塔:处处流淌艺术之美

    长度9米和6米的原材。为采伐这些楠木,当地还专门修筑了通往深山的道路。   5000立方米楠木,在天宁宝塔中被制作成大柱、栏杆、吊顶、楼梯、扶手、门槛等。其中,仅1000余根楠木大柱,用材就达1000多...

    崔奕 姜宏强 钱月航

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  • 般若空观印禅心———论《心经》对禅思禅诗的影响

    权将沤水类余身,五蕴虚攒假立人。解达蕴空沤不实,方能明见本来真。(《祖堂集》卷9《落浦》)永嘉指出,一旦觉悟,则法身只是生命的真实,除了原本的心态之外,别无一物可得。当我们回溯到生命的源头,佛性...

    吴言生

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  • 成都崇州光明禅院概况

    ”。  9、“藏经楼”三个字为当年国民主席林森及于佑任等来古寺拜读《洪武南藏》经时,于佑任书,现存“古寺”大雄宝殿背面。“光明”、“严肃”四字是蒋介石的老师蒙古章嘉活佛所书,位于大雄宝殿两侧。  10...

    不详

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  • 青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像

    ,该处为一东西走向的大型窖藏,其长8.7米、宽6.8米,坑底距地表深3.45米,坑内有一南北走向的斜坡,斜坡长6?3米、宽0?9米。窖藏四壁垂直,拐角明显,底部整修平整,未经夯实。  窖藏上部仅局部...

    夏名采 王华庆

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  • 大圆满杰尊心要法集译后记

    前行念诵文·智慧妙道》   纳措客卓著   7、《秘密真实事业仪轨·智慧妙道》   纳措客卓著   8、《杰尊心要的增补·宝瓶修可》   纳措客卓著   9、《杰尊心要的会供》   纳措客...

    瑜伽士多杰

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