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邪行殊胜：依无明能起增益损减二种邪行。 7相状殊胜：无明的自相微细，难知难了；共相广大，遍一切境。 8作业殊胜：无明能作一切流转所依，能障一切寂止成就。 9障碍殊胜：无明障碍慧根及闻思修三所成智。...
释见笃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534947093.html
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心地，(9)无心地，都用地施设、心乱不乱、生不生、分位、第一义五门建立。其中五识身相应、意、有寻有伺、无寻唯伺四地是有心地。无寻无伺地中，无想定、无想生及灭尽定是无心地，其余是有心地。但依第一义建立，...分别。(9)抉择修所成慧地，阐明声闻乘相应的作意和大乘相应的作意等十六种修。(10)抉择声闻地及独觉地，只抉择声闻地，初就成立无种姓等七门分别，次辨声闻种类，次辨四圣谛等，次分别律仪，次声闻行果，后杂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542247169.html
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为体之行是‘法随法行’，此须以依主释来 理解，因而，依此定义，anu-dharma（随法）之anu（随）是“ 随行”（ anugata）之义……”(9) 因此，“随法”之“随”，从“随行”可转成... （7）向井 亮“アサンがにおける大乘思想の形成と空观”（《宗教研究》二二七、二三～四四页）。 （8）向井 亮“《瑜伽论》の成立とアサンがの年代”《印佛研》二九～二、一九八～二○四页 （9）...
惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553747358.html
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，脾呼肺（口＋四）圣皆知，肝脏热来嘘字至，三焦壅处但言嘻。”（俗称六字诀） 9、上息治沉重，下息治虚悬，满息治枯瘠，焦息治肿满，增长息治羸损，减坏息散诸阴膜，暖息治冷，冷息治热，冲息治壅塞不通、...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590747756.html
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经行。其中不乏科学、合理的养生之道，值得我们借鉴。 欲知其详，可参看拙文《酒·酒祸·酒戒》，中国佛教协会《法音》1992年第9期；《茶·茶益·茶道》，河北省佛教协会《禅》1995年第6期；《佛教与中国...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
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音容笑貌却常现目前。 后来，印朗法师给我寄来一篇《粤北佛教胜地丹霞山》，文笔颇佳，我只是略加润色。该文刊登于《法音》1988年第9期上。尽管法师法务繁忙，但仍抽出时间看书、写作，并在其它刊物上发表过...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
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极了托尔斯泰，光着手脚蹲在河边青石上用很大劲头谈价钱，拉完纤后又蹲在石头上一五一十认真地数那折合成银洋才9分的钱。沈从文为这么一个老头儿震动了：“人快到80了，对于生存还那么努力执著。”沈从文在写给...
吴志翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003047952.html
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。而且，没有无明，则贪恋、执著等会强化宿业所形成的习气之因素，便起不了作用，不由自主的轮回也因而结束了。 （译自1997年9-10月份《坛城Mandala》杂志）
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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沙门悉达译语，沙门无著缀文笔受。其和上所将梵夹，有敕并令进入内，缘比(此)未得广译诸经。曩【9】时，无行和上行游天竺，学毕言归，回至北天，不幸而卒。所将梵夹，有敕迎还，比在西京华严寺收掌。无畏和上与...是西明寺的一部分。西明寺是显庆元年(656)秋仿天竺祇园精造而建的唐代佛教圣地，内藏大量经典。
【9】曩(nǎng)：从前。
【10】大福先寺：在洛阳东区延福坊。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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会，1990.503. [9]成唯识论[A].玄奘译．大正藏：第11册[Z].21. [10]大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经[A].般剌蜜帝译．大正藏：第19册[Z].115—...1987.1405. [16]黄庭坚．书自书〈楞严经〉后[A].豫章先生遗文：卷9[M].祝氏汉鹿斋补刊本． [17]郭印．云溪集：卷5[M].四库全书本． [18]皮朝纲．慧洪审美理论琐议...
周裕锴
|佛学论文|因明|五明|
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