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  • 中国古代茶道:僧人饮茶

    便落于佛的怀抱。《天门县志·陆羽传》载:   或言有借晨起,闻湖畔群雁喧集,以翼覆一婴儿,收畜之。 陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺,由主持增智积抚养,9岁跟积公学佛,11岁逃离寺院...

    不详

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  • 曹洞宗历史

    名德永和日中友协宗教者恳谈会事务长铃木信光等一行3人到洞山考察,目睹后才确认洞山为曹洞宗发祥地。同年9 月7日,日本佛教史迹考察团松田文雄一行16人再次到洞山参谒。1985年11月,日本曹洞宗研究会...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07462153501.html
  • 为法忘躯的郑颂英老居士

    9l岁;总之我决定随时准备往生弥陀净土了生死!今刚过本命日(农历6月24日)颇好!也许我委托佛学书局印送有大加持力的两种陀罗尼经合印本得到加持故?不过我决定不论何时寿终,即生莲邦!”在同一封手书中,...

    不详

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  • 无常的自由气息

    基于有关的理论是合乎“逻辑”的;  6、基于个人的推论;  7、基于某件事情看起来“好像是真的一样”;  8、基于个人揣测的意见;  9、表面上看起来好像“有可能”;  10、基于如下的考虑:“这是我们...

    黄威南

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  • 圆融教化之种种

    发人欢喜,并能让人住人相应境界。   9.善用形体:形体的动作、姿态及面部表情也能传达丰富的内容。佛陀在日常说法及生活过程中,随时通过形体的状态及变化展示出轻松解脱、清净无为、大智无畏和慈悲济人的...

    释圣虚

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  • 台湾净土教法的发展

    3  第二章 净土法门的发展9  第一节 净土念佛法门的渊源和勃兴9  壹、五经一论为主轴的思想开展9  贰、印光大师净土思想的传承12  参、其它经典思想的影响14  肆、带业往生与消业往生16  ...金刚经》,《大正藏》第8册。  ˙梁.曼陀罗仙译《文殊师利所说摩诃般若波罗密经》卷下,《大正藏》第8册。  ˙后秦.鸠摩罗什译《妙法莲华经.方便品》卷一,《大正藏》第9册。  ˙于阗国三藏实叉难陀译《...

    林美满

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  • 佛事仪式

    修斋仪轨》6卷。清仪润依之撰成《水陆大斋仪轨会本》6卷,为现行水陆仪本。其后咫观又依祩宏的重订详加论述,成《鸡园水陆通论》9卷,并撰《水陆大斋法轮宝忏》10卷,皆为现行水陆所取法。现行水陆佛事分内外坛,...

    王新

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  • 宣化上人讲解头陀行

    9、树下住。修道人在树下住,但不超过三宿,住了两宿,就要搬家,为什么?你要是住了三宿,就有人来供养。因为行头陀行的人,不希望有缘法,不希望得到好的供养。   10、露天住。即是露地打坐。   11...

    宣化上人

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  • 大乘十念往生法

    5)内心清净,不贪图名利。   (6)发大愿,欲获得一切智慧,日日念持此愿,大精进而不放逸。   (7)尊敬一切众生,去除傲慢心,谦下地与人言说。   (8)于人世间的闲谈不生执著喜好心。   (9)...

    不详

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  • 华严宗的“五教十宗”判教论

    佛教中的任何一种法门都可以转化、等同于其他法门(相即),并且圆融无碍(自在),重重无尽,所谓“得始即得终”。 (9)“唯心回转善成门”。一切佛法、一切现象均源自“自性净清心”,离心之外无别物(...

    不详

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