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  • The Hsie Tsung Chi

    apparent cause of the division of Ch'an into the schools of 'North' and 'South'.[1] Following the turmoil ...is of special importance because of the five texts we have by Shen-hui,[5] this appears to have been ...

    Robert B. Zeuschner

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06260772692.html

  • 肉食文化的弊端

    计划无论是从微观上，还是从宏观上来看都是彻底亏本的。另外，牲畜们除了要吃植物蛋白以外，还要吃动物蛋白，全世界每年有1/5的鱼类产品是用来作饲料（例如以鱼粉的形式）供应养殖业。如果再把这笔帐算上，那我们...世界粮食首脑会议将食物不足人口减半的目标”，而实现这一目标“需要平均每年减少2200万以上”。据联合国粮农组织最新的统计报告显示，1998至2000年期间发展中国家（包括中国在内）仍然有约1/6的人口...

    君合

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/02/11463735795.html

  • 中国近代因明研究简评

    作者对二者的不同点进行了详细地分析，认为：（1）三段论是一种思维的合法性原则,而因明学是通过辩论的一种正确性规定；（2）三段论是演绎得出结论,而因明学是证明结论；（3）逻辑要先说因后说果,而因明先说果后说因；（4）三段论主要以纯演绎推理,三支论式则是带有归纳成分的演绎推理，两者是相互独立的不同推理形式；（5）除了某一指定的范围外,三支论式与三段论在推理、判断、概念、处理对象、判定标准诸方面皆不同；...

    董 华 张晓芒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12135638843.html

  • 关于新世纪佛教教育事业发展的思考

    注重对僧伽队伍进行“协调、适应与相磨合”的教育。 　　1、佛教要生存、要发展，离不开统治集团的支持。中国佛教上层精英认识到，中国封建皇权具有决定宗教命运的严峻现实：中国自秦汉以来，直到清代灭亡，是以皇帝...尊重人才、重视佛教教育，只不过这种教育形式，更注重发挥高僧的身体力行榜样的教育示范作用罢了。 　　1、伟大“译经工程”，是中国佛教尊重知识、重视教育的铁证。自佛教东传之日，汉地就有了佛经翻译的事业。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313940146.html

  • 安居仪轨

    一拳. 粗不过小指，细不减粗箸.以香水洗过放净盘中，鲜花覆上. 应设一筹盘，一空盘，人多可再增盘，皆敷鲜花，置水盆，毛巾盘. 二： 1:大众闻板声尽集大殿，不来者与欲，按夏腊排列. .... 二执香对立门边，等第三遍香云盖时上香，二引磬刹板,执香者正好归到本位. 1:维那呼：大众一齐礼佛三拜.拜时，和尚云：至诚作观礼拜，求诸佛菩萨慈悲加被, 使我等九旬之中，精进办道无诸魔障...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341181743.html

  • 因明与比量──关于量论的现象学考察

    艹删椭曰颙印N唇涍^知性概念(范畴)之作用者，乃是尚未“概念化”的直觉给出。此义与现象学的知觉现象的给出之研究是相应的。以下同，参考康德《纯粹理性批判》。 　　　　　[13] 《正理经》(I-1-5)...除了确立量的四种相关形态之外，本文将站在正确的量论(胜义知识论)立场来考察佛教因明(胜义论理学)的定位，藉以展望「因明唯量系」在大乘佛教分系中的正面意义。[1]文末缀以摘要式结论。 　　　　二、从现量到...

    蔡瑞霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503338046.html

  • 因明与比量─关于量论的现象学考察

    知性概念（范畴）之作用者，乃是尚未“概念化”的直觉给出。此义与现象学的知觉现象的给出之研究是相应的。以下同，参考康德《纯粹理性批判》。　　［13］《正理经》（I－1－5），同注［2］。　　［14］《大...，除了确立量的四种相关形态之外，本文将站在正确的量论（胜义知识论）立场来考察佛教因明（胜义论理学）的定位，藉以展望“因明唯量系”在大乘佛教分系中的正面意义。［1］文末缀以摘要式结论。　　二、从现量到...

    蔡瑞霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522338183.html

  • 「六群比丘」与「六众苾刍」──兼谈佛典仿译及其对汉语的影响

    语言的影响，这种影响从文体、词汇、到语法，层面相当广泛，有学者将佛典的这种特殊语言称做「佛教混合汉语」，1我们也不妨称之「佛教汉语」或「佛典汉语」。在佛典汉语中存在着许多源头语的语言成分，这些与汉语...、不恰当的时机；不合时令、不合时节；带词尾的a-kalika则还有「不待时、立即」之义)、「见-法/现-法」(dittha-dhamma，现世、此生)等都是。4除了词的层面，5词组层面甚至句子层面也都...

    蔡奇林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847510.html

  • 敦煌文献与历史研究的回顾和展望（之一）

    （《真理杂志》1卷4期1944年）和《记敦煌石室出晋天福十年写本寿昌县地境》（《北平图书馆图书季刊》新5卷4期，1944年），开辟了利用敦煌文书结合传世文献和实地踏勘研究敦煌历史地理的新途径。董作宾《...缀合为5卷。此外， 陈铁凡《法京所藏敦煌左传两残卷缀合校字记》（《书目季刊》5卷1期，1970年），将两件敦煌本《左传》缀合为一卷，并与今本进行了校勘；《左传节本考》（《大陆杂志》41卷7期，...

    郝春文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304352060.html

  • 隋唐五代时期的天台宗

    （4）（5）（6）《大正藏》卷46，页码依次是1上、中；143中；1中；147下；1中。　　（7）《大正藏》卷50，P.562下。　　（8）《大正藏》卷49，P.178中、下。　　（9）缘道谛之智。即...　天台教学之直接来源，则是印度佛教。灌顶在《摩诃止观·略说缘起》中说：“行人若闻《付法藏》1，则识宗元。”世尊付大迦叶，终师子二十三人。“诸师皆金口所记。”2　　湛然在《止观辅行传弘决》卷一之一中说：...

    王赐川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221055315.html
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