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一些可资探索之处，提出讨论。 大雄宝殿内现存32尊佛教造像。大殿正中佛坛上端坐着5尊金身佛像，为明代木雕与泥塑作品，佛像高3．1米，莲花宝座高2．9米，佛像造型面相圆满，上额较宽，螺髻顶上有桃状宝珠。... 宝生佛 阿閦佛 西方 北方 中央 南方 东方 (3) (4) (5) (2) (1) 这自然形成了一种“东因”的顺序。从中国传统的昭...
曹彦玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525561602.html
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低温、资金不足等困难，一如既往实践“农禅并重”。到1956年底，真如禅寺已拥有水田．1肋余亩，早地70多亩。当年，收割稻谷4万5千多斤，杂粮2万6千多斤。同时，僧众采摘加工制作茶叶数百斤，砍竹伐木，加工...付酬。各生产队、组相应设有队长、组长，具体进行管理。1982年，真如禅寺僧伽林场运作平稳，生产有序。寺宇殿堂修复重建进展顺利，农林生产收获可喜，收到稻谷近5万斤、茶叶700多斤、马铃薯近万斤、红豆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525761605.html
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台湾佛教团体建设的现代性
李海峰
传统的佛教以丛林清修为特色，而现代的佛教要适应当今工商业为主的社会形态。学者研究认为都市佛教的现代性包括以下诸要点：理性化、知识化、人文化[1]。...自由发展的时间并不长，1987年台湾“解严”后，佛教组织的多元化时代才开始，传戒上恢复了各宗派、各寺院的自主授戒的局面[5]。至2008年也就20多年的时间，但是佛教团体已经发展到组织完备、硬件道场建设...
李海峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522876985.html
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李泰著,贺次君辑校.括地志辑校:卷1[M].北京:中华书局, 1980.
[2] 程大昌撰,黄永年点校.雍录:卷5[M].北京:中华书局, 2002.
[3] 王溥.唐会要:卷49[M]....。君子至止,黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不忘。”唐人李泰所撰《括地志》记载道:“终南山,一名中南山,一名太一山,一名南山,一名橘山,一名楚山,一名泰山,一名周南山,一名地脯山,在雍州万年县南五十里。”[1...
张欢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08151582987.html
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所作的重点工程项目之一，景区创5A级旅游景区工作已经正式启动。2
010年新年元旦景区正式建成开放后将成为海内外游客、礼佛朝圣者心灵得到清静升华、身心得到休闲放松的又一新旅游景区，成为峨眉山—...在永寿大和尚协助和指导下，邀请了中国旅游规划设计院、清华建筑设计院等众多知名专家大师共同策划设计完成。
即将开放的峨眉象城1期（西区）项目总建筑面积2.6万平方米，由22幢1-3层多层园林式...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08571593706.html
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）纪年，相当于太和十五年（公元491年）的干子纪年“辛未”。在5号龛外左侧供养人身下，残留铭刻“太和廿”字样。说明5号龛和供养人雕像完成于太和二十年（公元496年）。据史书记载，北魏于太和十八年（公元...。距张家沟门石窟约10公里的保全寺石窟、庆阳北石窟165窟七佛造像就体现了这种造像风格的变化。而张家沟门石窟造像的服饰则保留了早期鲜卑服饰特点，5号龛外左侧供养人服饰，男长袍，细腰，窄袖，腰系待，长...
张亚萍
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225596716.html
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。像法如是。
十八臂准提菩萨形像的象征意义
在《白宝口抄》卷第六十中的准提法，记戴著准提佛母形像的象征意义，以下分别解说其意义：
1、身体黄白色：黄色代表地大，代表胎藏界；白色代表水...
5、具有三目：准提菩萨的脸上有三个眼睛，表示理、智、事三义，或说表佛部、金刚部、莲华部三部。又表具足佛眼、法服、慧眼；又表不纵不横，三谛一如平等的涵义。
6、左右上二手作说法相：左右二手上作...
海涛法师编辑
|准提菩萨|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1331243143.html
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§4.4.1「正聞熏習種子」 §4.4.2「三品正聞熏習種子」 §5「種姓」與「種子起因說」的關係 §5.1「種姓」與「本有說」關係之商榷 §5.1.1「無始時來界」 §5.1.2「無種姓...2瑜伽行派「種子起因說」之概述 §2.1「本有說」、「新熏說」及「本有新熏合說」的定義 §2.1.1「本有說」的定義 《成論》提起「本有說」的主張是 「一切種子皆本性有，不從熏生。」， [5] ...
郭翠蘭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293343918.html
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則舉出五種：(1)僧寶物，施主置於塔中以供養第一義諦僧之物。(2)常住僧物，即行事鈔所說之常住常住物及十方常住物。(3)十方現前僧物，(4)眾僧物，此二項合之，即行事鈔所說之十方現前物。(5)己界局僧物...以自活；若奪若劫取，是名劫奪命。」以是事故有智之人不應劫奪。』[1]換言之，當一個人的生命得到保障後，他(她)最關心的是自己賴以生存的財產。私有財產的安全，是最基本的人權之一，因此在五戒、八關戒齋、...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572042010.html
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一 使君礼拜白(1)言：和尚说法，实不思议！弟子尚(2)有少疑，欲问(3)和尚，望(4)和尚大慈大悲为弟子说！大师言：有疑(5)即问[卍] [P451] ，何须再三！ 二 使君问[卍]：...修行(1)，清净即是西(2)方。 二 使君问：和尚(3)！在家如何修，愿为指授！大师言：善知(4)识！慧能与道俗作无相颂，尽诵取；依(5)此修行，常与慧能(6)一处无别。 三 颂曰： 说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154150119.html