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藏语：“当”)创立藏传佛教噶当派。宋嘉元年(1056)建热振寺，传播甚广。15世纪初，宗喀巴在此派教理的基础上创立格鲁派，主张以“中观见”为中心，学行并举...菩提心的有15颂半，说明受菩萨戒后愿菩提心才增长。受菩萨戒要先具足七众别解脱戒的任何一种，否则不够受菩萨戒。并说受菩萨戒后，当制止诸烦恼恶行，善学三聚净戒，努力修习菩提道资粮，这就解答了第三个问题：&...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374852989.html
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坛经》,14～15页。】。所谓定慧等而无别，也就泯灭了二者之间的差异，而与其顿悟的理念协调一致。在《六祖坛经》中，惠能提出了“无念为宗，无相为体，无住为本”的禅学思想，与《金刚般若波罗蜜经》（简称《...颠倒。即有数百般如此教道者，故知大错【同上书，14～15页。】。
何谓“一行三昧”，道信解释为长坐念佛三昧，东山法门即以此为门风。在惠能看来，禅不一定须坐，甚至对拘束于坐的禅者进行了批判。种种...
不详
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从至龙王宫。"(15-34上)三国吴康僧会《六度集经》卷一："又送神珠一枚，明耀百六十里。珠之所在，众宝寻从。满其明内，在志所欲，无求不获。"(3-4下)又："梵志曰：'天王布天仁之惠，必欲殒命以济下...937中)后汉失译《分别功德论》卷二："汝识此天不?此是汝伴，以全戒功即生天上，今来在此。卿虽见我去我大远，彼虽丧命常在我所。卿今来见我者，正可睹我肉形耳，岂识至真妙戒乎?……"(15-36中)支谦译《...
陈文杰
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一度败落,直到15世纪才恢复发展。 宗峰妙超弟子中著名的有彻翁义亨、关山慧玄等。妙超死后,花园上皇舍出花园离宫,改建成妙心寺,请慧玄为开山祖。妙心寺长期附属于大德寺,一度被废止,直到15世纪中叶才...
不详
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[2]双峰山，本名破额山，也叫破头山，因有双峰屹立，故名双峰山。在今湖北省黄梅县城西15公里处的西山。现有唐代道信禅师传授禅法的道场“四祖寺”。 [3]“东山法门”，因五祖弘忍传授禅法所在的东山...—638。 [9]敦新本《六祖坛经》，杨曾文校写，1993年10月，上海古籍出版社，P39—40。 [10]《出三藏记集》卷15，T55，P109c。 [11]《广弘明集》卷30，T52，P...
不详
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）。
这类工商行会组织的捐资刻经题记很多，仅以游金应为首的范阳郡丝绸彩帛行为例，其刻经题记粗略统计约15条，刻石达36条；又如范阳郡白米行，在这一时期的刻经题记有8条，刻石24条。这些情况指出，...火烧而弥固，桑田变而不易。或祝慈圣寿，寿愿高于崇山；缄彼石经，经愿延于沙界。鸿祚景福，与天无垠，圣寿无疆。幕府众君子同称讚之。時元和四年四月八日記。（《房山石经题记汇编》第15-16页，书目文献出版社...
不详
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rdquo;（转引自台湾觉观编辑组编辑之《律藏会集?居士篇》附录15《五戒相经笺要》，第195页。）
至于有没有人抓住“煮熟”来作文章开方便法门以满足私欲，则不是谁能限制的。如果...rdquo;（转引自台湾觉观编辑组编辑之《律藏会集?居士篇》附录15《五戒相经笺要》，广化法师之集注引，见第195页。）此即是说，有人在饮酒戒下加上戒食五辛，但戒文原无，故不可加。但已经受戒，怎么还要吃...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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收录有观音的咒语，经文中称为《大悲观世音菩萨摩诃萨说大陀罗尼神咒》[15]。上述四种杂咒系观音经典中《观世音忏悔除罪咒经》已佚，其他尚存。其中在东晋南北朝时代最流行的是《请观世音消除毒害陀罗尼咒经》。
...
[15] 《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷一，《大正藏》第２１册，第５４２页上。
[16] [隋]费长房：《历代三宝记》卷十一，《大正藏》第４９册，第１１２页中。
[17] [唐]...
李利安
佛学论文|因明|五明
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“致”字。《频伽藏》本校勘不精，错讹较多，最好能改用1880—1885年间印刷的《弘教藏》本。 （15）《大正藏》本：1934年完成印刷，其中《高僧法显传》一卷在第51册，有校勘脚注。 2、抄本：... 岑仲勉 圣心，1933.7。 14、“佛游天竺记考释” 岑仲勉 大公报图书副刊，1935.2.28。 15、法显传研究序说 田中峰三 大正大学学报，1935年19号...
吴 平
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前罗布泊的石城镇的首领为萨马尔罕出身的摩尼教僧侣[15]。此教传入唐朝后，更传入与唐有密切关系的回鹘，并获得居住在今外蒙古的该部人的热心信仰，其僧侣则参与国政的指导。一般说，该地突厥族的原来宗教为所谓...Flügel，Mani，Seine Lehre und Seine Sehriften（《摩尼及其教义和著作》），1862年，第105页。 [15] 拙稿；《漠北之地与康国人》（《支那学》第三卷，第...
不详
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