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他承认他在临济门前「徘徊三载 ，旧愿难忘」。(注40)悬而不决的法嗣关系令汉月难以为继。天启六 年春，苏州北禅寺请汉月开堂说法，当时苏州北禅寺檀越皆劝汉月接 受密云之法嗣，故汉月在开堂说宗旨之前...古语录下之 尊宿，及以老僧炷作一炷烧却，以免遗害将来。 ───────── (注39)潭吉着《五宗救》，页821。 (注40)潭吉着《五宗救》，页825。 (注41)潭吉着《五宗救》，...
连瑞枝
|佛学论文|因明|五明|
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40) 这个老汉行脚时, 或遇著草根下有个汉, 便从顶宁页上啄一下锥看。( 《祖》P549) 《祖堂集》表“在”义和表“到”义的“著”的分布特征与魏晋南北朝时期相比, 有显著的不同, 魏晋南北朝的“...+著(到) + (对象宾语) ”结构的“著”语义指向动词,动词可以与表示人的对象宾语构成动宾关系, 即使是 “动+ 著”后面出现处所词, 如例(40) ,“遇著”的对象宾语“老汉”被处所词“草根下”...
林新年
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东传故事画 五代、宋、西夏时期进一步发展，共有40多个洞窟绘画。瑞像画以单幅大画绘于洞窟前室通向主室的甬道顶部，如莫高窟第98、454窟牛头山瑞像及大型圣迹图。还出现经变式故事画，与其它经变同绘于一...图案的实例，这是世界各国博物馆藏品所未见的。 敦煌壁画中有音乐题材洞窟达200多个，绘有众多乐队、乐伎及乐器，据统计不同类型乐队有500多组，吹、打、拉、弹各类乐器40余种，共4500多件。敦煌...
樊锦诗
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岷山伸展而出，岗峦叠起，气势如虹，蜿蜒180余公里，周圆五六百公里。全山突起三主峰，称为大峨、中峨、小峨，一脉相连，主峰万佛顶海拔3099公尺。自山麓至山顶50余公里有70余寺院、40余山洞、百余石龛...大殿正中供奉八尊高1.5米铜佛像，正坐释迦牟尼佛像，配祀200余尊小法身。寺内曾收藏佛经7000余册，香火最旺时有尼僧40余人。 “文革”期间，该寺被砸毁，僧人被赶走。1979年，党和政府落实宗教政策...
不详
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依论师援引而分 35 六. 从中国译史而分 36 第二节 《法华经》在印度地位 37 一. 本经叙述37 二. 他经引述38 三. 论书取材39 第三节 《法华经》的传译情形 40 一. 汉译本 40 二. 梵文本 44 Ⅰ. 尼泊尔本 44 Ⅱ. 娑夷水本 45 Ⅲ. 中亚本 46 三. 藏语译本48 四. 日本新译本49 Ⅰ. 《梵汉对照新译法华经》 49 Ⅱ. 《...
简秀娥
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(二) 从文法结论上的界定来剖析三佛典之第一义空37 1. 〈第一义空经〉的第一义空38 2. 《大般若经第二分》的第一义空40 3. 《大般涅盘经》的第一义空-40 (三) 从文法结构上来...
曾惠田井
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│ 4 │ 29 │ ├───┼──────┼────┼──────────┤ │ ；│ │ │ 40，41...“四不生论” ，来论破正理学派前述偈颂的非难。即为 一是，不自生(不从自生)——第40偈答论： 若由于自体而认识成立，对你(实在论者)而言，将变成不须要 认识的对象，认识就会成立。所谓自体的...
满庭
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│ ├───────────┼────────────────────┤ │第?节 五祖见偈，神秀 │起97页40行“神秀上座题此偈毕”，迄99页 │ │未到 ... │ │起144页323行“神秀师常见人说惠能法 │ │第40节 志诚来参 │ ...
邓文宽 荣新江
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《维摩经》之外，尚有《菩萨戒经》、《法华经》、《华严经》、《观无量寿佛经》、《大乘本生心地观经》等。
1.般若品无相颂首句云：「说通及心通」(注39)，是出於《楞伽经》的一切佛语心品(注40)。...：「佛法在世间，不离世间觉。」大正四八，三五一页下。
(注38)咐嘱品云：「动用三十六对，出没即离两边。」大正四八，三六○页上及中。
(注39)大正四八，三五一页中。
(注40)《...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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吐蕃通往西域的路线，除上述干线外，还有其它通过“借道”形式通向西域的道路。据王小甫考证，这些通路包括：大勃律—朅师—护密道；朅师—淫薄健道；箇失密—乾陀罗—谢风日道等[40]，皆可越葱岭进入西域。 ...现代水渠已损毁残缺，现仅残存阴刻楷书24行，满行估计原为30—40字左右，上端无缺字，下端因损毁严重，现残存仅222字，其中多已损泐,漫漶不清。行、字间阴刻细线方格，每字间亦有阴线方格相间，碑铭的正中...
霍巍
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