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也?”[40]其依据是,达摩最亲的弟子是慧可,其次是道副、道育,古今禅界所传的慧可之言的已很多,但并未见到四行之说,为什么只有昙林为之作序?而昙林只是个无名之辈,“于禅者亦素无...正宗记》,卷5,《大正藏》,卷51,743页下。
[40] 《传法正宗记》,卷5,同上,744页上。
[41] 同上。...
董群
佛学论文|因明|五明
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耳罐,单耳平唇口罐,少量的双耳罐。只是它们的埋葬制度令人惊异,均为40多人埋在一处,二次葬。丛葬后在墓四周竖有木杆,顶上有木棚,随后放火烧,上面封土,全部陶器打成碎片后才放入墓穴。除陶器外,还有铜器、...一两只骆驼在此放牧。 从“一间房”南行约40公里,在此东南的山头前台地上见到一座庙宇的遗址。上去观察,这里尚残存一座佛殿,为大约4米见方的四方形。残殿墙高4米~5米。此殿的西边和南边还保存有一间房屋...
不详
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包括40来个男女老幼的猿人身体上的骨骼化石。根据发掘的地点,科学家把这种原始人类定名为“北京人”,把这座洞穴称作“北京人遗址”。这是世界上罕见的埋藏极其丰富的原始人类居住的山洞之一。经多次大规模发掘,...1972年发掘出的汉墓,其中有保存完好的女尸以及大量随葬品。女尸是长沙軚[dài代]侯利苍的妻子,葬于公元前166年左右。墓的结构极为复杂,六层棺椁套叠,四周填塞木炭,厚30到40厘米,木炭...
不详
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景色清雅。 韩愈第二次被贬是因为上表谏阻唐宪宗把佛骨迎进宫内。这次贬到潮州,仅八个月。潮州韩文公祠建于北宋咸平年间,以后历代重修。祠堂座落在潮州城东的笔架山麓,面临韩江。前后共两进院落。内有40多块...腰部以下铸工尤精,显然是宋代艺术风格。铜像两侧40只手臂在清末已改为木制,只有在前胸合掌的双臂是铜质。像的基座上枋、壶[kǔn捆]门内和隔间柱上刻着伎乐、飞天、盘龙等各种纹饰图案,都是宋代雕刻,十分...
不详
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,并在终南山筑辋川别业以隐居。不过,王维晚年已无意于仕途荣辱,退朝之后,常焚香独坐,以禅诵为事,于上元二年(761)卒于辋川别业,年六十一。 以天宝初年即王维40岁左右为界,王维的思想可分为前后...豪迈气概。 开元二十八年40岁时,王维过起了亦官亦隐的生活来。他先是在长安郊外的终南山隐居,陶醉于美丽的辋川山水,与友人裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。亦官亦隐,保持自己的“高洁”,又能过舒适优裕...
不详
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十二月三日[40],戌時,向北[41]方,禮三十拜,除罪四千劫。 异本一既无标题,也无劝请功德文,祇有礼拜本文。值得注意的事,它与《刘师礼文》一样,没有说明礼拜对象。 (二)、异本二(伯3795号...”。 [36] “東”,甲本作“南”。 [37] “三”,甲本作“十三”。 [38] “酉”,甲本作“戌”。 [39] “卅”,甲本作“九”。 [40] “三日”,底本無,據甲本補。 [...
方广锠
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鼻奈耶经》;T24,p873c) “那”指对事情的发生表示惊讶或感叹。 阿育王曰:我暂出游,卿等云何便作此事?我铁轮不在那!何乃知此从横耶?(失译《分别功德论》;T25,p40a) “那”表示对...尔不”似乎并无渊源关系,“那”很难说是“尔”的音变。因为语义基本相同,两个句子结构也一样,相应位置上词的语法意义不一定有渊源关系。孙锡信(1999)所言极是,36~40页。兼与江蓝生先生(2000,...
蒋冀骋|龙国富
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廖德明校点,人民文学出版社,1962,第137页. [39]湘山野录.[M],(宋)文莹撰,中华书局,1984,第8页. [40]石林诗话.[M]卷中,第416页. [41]唐诗纪事.[M]卷...他乡的愁苦心境。 西昆派诗人效法李商隐,其诗风主要是辞藻华美又对仗工整。 他们亦学唐末唐彦谦诗,“杨大年、刘子仪皆喜唐彦谦诗,以其用事精巧,对偶亲切。”[40]这里的“用事精巧,对偶亲切”就是...
任元彬
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有《陇右山南图》,贞元十七年又撰《海内华夷图》,《古今郡国道县四夷述》40卷。可以说是一个典型的代表。 谈到宗教活动对地理学发展的影响,主要指的是佛教。古时候,交通异常困难,除了使臣和商人之外,...HistorischeBibliothek》原书40卷,现存1至5卷,11至20卷)。3阿里安(Arrian)的《亚历山大远征记》等等。一鳞半爪,难窥全豹。在地理方面最重要的著作是阿里安的《印度记》(...
不详
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朱彦晖生平事迹不详,杨弘道《小亨集》卷二有《赠朱彦晖诗》,殆即其人。王恽中年因左髀有寒疾,雨前先痛,曾求医于窦默。[40]从这首诗来看,朱彦晖很有可能就是窦默的弟子。在这里,笔者之所以把王恽的这首诗...参见陈高华师《论窦默》,《中国史研究》1995年第2期。 [39] 《秋涧先生大全文集》卷二七。 [40] 《秋涧先生大全文集》卷七三《跋针者李君玉诗卷》。 [41] 陈时可,字秀玉,金翰林学士...
不详
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