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  • 康德美学的宗教精神与道德精神

    景象,它会在我们“心里产生一种虔敬,敬它如神”、向神灵一样“馨香祈祷”的感情,这是一种“达到最高境界的神仙福分”!(40)这样,就使得在道德中得不到的幸福不仅在宗教中得到补偿,而且还可以在审美中获得满足...出版社2003年版,第17页。  (40) 柏拉图:《斐德若篇》,《文艺对话集》,人民文学出版社1963年版,第126-127页。  (41) 雪莱:《为诗辩护》,《19世纪英国诗人论诗》,人民文学出版社...

    不详

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  • 文字禅与宋代诗学(4)

    38]《朱子语类》卷一八。  [39]见《山谷外集诗注》卷一。  [40]见《苏轼文集》卷六九《跋鲁直为王晋卿小书尔雅》。  [41]《苏轼文集》卷六四。  [42]同上卷二二。  [43]《罗湖野录...诗妙脱蹊径,言谋鬼神,无一点尘俗气。所恨务高,一似参曹洞下禅,尚堕在玄妙窟里。”[40]又李屏山云:“黄鲁直天资峭拔,摆出翰墨畦径,以俗为雅,以故为新,不犯正位如参禅,着末后句为具眼。”[41]这是...

    不详

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  • 佛祖真容—中国石窟寺探秘

    题诗互相赠送。公元 1100 年,苏东坡恢复官 职以后又经过赣州,居住了 40 多天,常常去赣州的慈云寺里拜访明鉴和尚, 还写了一首“赠明鉴长老”的诗篇。这位明鉴就是活跃在通天岩的一位著名 人物。  在... 卧佛院除了众多的造像外,最有特色的要数大批的石刻佛经了。这些佛  经全部是刻在专门开凿的石窟壁面上的,全院像这样刻满佛经的洞窟共有 15 所,刻经的总面积是 151.25 平方米,共有 40 多万字...

    不详

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  • 无瞋即是戒 心净即出家

    ·保唐无住禅师》有「一心不生,具戒定慧」的说法,这不正是对此戒心的极好说明吗?  直爽而又神秘的拾得禅师曾经嘲笑天台山众僧对佛戒的循规蹈矩,嘲笑他们不懂佛法。他说:「无瞋即是戒,心净即出家。」[40]...] 永嘉玄觉禅师《证道歌》  [38] 《五灯会元·卷第八·罗汉桂琛禅师》  [39] 《大乘本生心地观经·卷第四》  [40] 《五灯会元·卷第二·天台拾得》  [41] 《五灯会元·卷第二·嵩岳元...

    恒毓

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  • 略论汉藏教理院在促进汉藏文化交流中的贡献

    也曾代国民政府教育部编写《藏文课本》八册,《常识课本》六册,并未出版。  根据1944年《世界佛学苑汉藏教理院特刊》统计,汉藏教理院编译处编译出书40余种,出版丛书10余种,分别如下:  1、编译藏文...事实。  经过汉藏双方多方面人士的共同努力,西藏敞开了欢迎汉地留藏学生的大门,蒙藏委员会迅即作出了回应,制定“汉藏互派僧侣游学办法”12条,规定每年互派汉藏僧侣两名,年龄在25岁以上40岁以下,熟悉...

    多尔吉 王川 何洁

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  • 这个世界会好吗:梁漱溟晚年口述(1)

      梁:在济南讲的时候已经是民国十年了,在济南讲的时候是夏天。他们有一个暑期讲演会,放暑假的时候他们济南的学术界有一个暑期讲演会,请我去讲,这就是1921年夏天。在那里,在济南讲了40天,每一天都是午前讲,讲半天,那么,40天讲完了,回北京。有两个朋友帮我记录,我讲的时候他记录,不过他记录还是跟不上我讲的快,所以末了啊,记录的这个朋友,他另外有他的任务,他就在这个《东西文化及其哲学》的最后一章啊,...

    梁漱溟

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  • 这个世界会好吗:梁漱溟晚年口述(3)

    一个很伤心的事情。刚好是一个40多岁的时候,从前中国古人有这么一句话:“中年丧偶大不幸。”就是说假定早一点,不是中年,比如说在30岁,30多岁的时候丧偶,算不算大不幸呢?当然也算大不幸,不过比较年轻的...她大10年,其实才……   梁:我比她大三岁啊,一个女子30岁结婚已经不算早了,到40岁结婚就算晚了,到47岁结婚太晚了(笑)。凡是这样一个太晚结婚的人,她都是个性很强。   艾:是,已经习惯了单独的...

    梁漱溟

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  • 论佛教的自杀观

    ;亡身”篇里记载了类似的舍已为人   的事迹。例如昙林以身喂虎救助村人,(40) 法进割肉以济饥民。(41)   大乘与小乘的另一不同是,大乘有显著的重信仰热诚(devotionism...53.同上,页231下。   54.《大正藏》卷40,页285上。   194页   所以元照引荆溪所说“依小不烧则易,依大烧之则难。”   但是大小律制互相矛盾,到底如何...

    恒清法师

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  • 终南山简介

    汇成的黑河,在山中蜿蜒奔流,年径流量为6.63亿立方米,如今,它已经成 了解决古都西安工业和生活用水的永不枯竭的源头。   终南山中段海拔2000米以上的山峰有40余座,以高峻秀美著称者有4座。其一为...。唐代改名至圣寺,宋代改为今名。明代建 殿宇40余间。民国以来曾遭两次火灾,现尚存寺舍数间。除上述寺庙群之外,还有蛟峪的天 池寺、白道峪嘉五台的兴庆寺和新安寺、大峪的莲花洞寺、小峪口的清禅寺等,其历史...

    不详

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  • 大足宝顶始祖元亮晓山考

    的据,否则法嗣未详,终难取信。”[39]他们之所以要苦心积虑地将本宗的宗谱勒石立碑,取信于嗣是其根本。“灯以传道,统以继脉。设道之不明,统之不正。先圣所忧也。”[40]当然,也不排除“辨魔拣异,舍邪归...1993.185-195.  [39]八十八祖道影传赞[M].序.  [40][43]丈雪通醉.锦江禅灯[M].凡例.  [41]丈雪通醉.锦江禅灯[M].丈雪通醉《题辞》.  [42]五灯严统[M]...

    黄夏年

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