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  • 多元宗教和谐与世界和平

    文明的冲突”就可能会得到缓解或解决，国际和谐就可能真正获得实现。再比如，中国伊斯兰教的“解经”。通过正确地解经9，中国的穆斯林对伊斯兰教义就能够有正确正面的理解。伊斯兰教本身就具有追求和平安宁的含义，...福音视作自己的生命，正如使徒保罗所说：“我若不传福音，我就有祸了”(《新约》哥林多前书9：16)。其实，中国人对这“福”和“祸”两个字，也很熟悉和敏感。大家可能听说中国古代的哲学家老子的名言：“福兮祸...

    裴勇

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  • 再谈观世音经——《请观世音经》译本考

    己未 (419)...等 (译) 三部”[8]　　于卷十二又云: “请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经一卷，亦直云请观世音经，东晋外国居士竺难提译，第二译，两译一阙”[9] 唯一现存的是难提的译本，收于大...　　注7：T.55/2146, P.116c.　　注8：由于'上'字模糊，此法上录似乎是法经录之误，见 T.55/2154, P.509a.　　注9：T.55/2154, P.601a.　　注10：T...

    释道昱

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645399.html

  • 胡五峰的体用思想与佛教二谛思想的比较初探

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(卷二往来为)　　这里存在著一种“不与俗异”及“不与俗同”的辩证过程，“道”显示一种对“世俗　　页9　　谛”与“胜义谛”的变动不居的辩证之统一。...-----------------------------------　　注释　　[1] 李二曲，《断句李二曲全集》，台北：广文 版社，民国67年，卷十六，页7-9。　　[2] 汤一介，《郭象与魏晋...

    曹志成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445845.html

  • 零与形而上学——从数学、佛学、道学到现象学的有无之思

    Nichts)就是同一个东西，也就是我们试图把它思为不同于一切在场者和不在场者的那个本质现身者(das Wesende)”[9]。 　　存在者或在场者／不在场者是一方面，本质现身者是另一方面，正是这两...is)。 　　9．当尼采和维特根斯坦在试图取消形而上学的时候，他们或许也应当想一下，是否可以把零这个什么也不是然而又是着的形而上学怪物取消掉。 　　当然，执拗的读者仍然会说，即便零无法被取消，也没有...

    不详

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  • 消费主义与佛教道德

    ......而无厌足的精神作用。”9 　　“科技的发展使我们的物质欲望得到了满足，环境却被污染。占有手段的方便、快捷，使人类的欲望在无穷的膨胀，这一切都让我们生活在一个危险的火药桶上。”10“危险的...　6、(英)辛格《动物解放》第9—10页，光明日报出版社1999年版 　　7、引自雷毅著《生态伦理学》第92页，陕西人民教育出版社2000年版 　　8、妙华法师著《换个活法》 　　9、宽忍法师主编《...

    王丽心

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  • 佛教与商业关系的历史源流与现代启示

    ，科学、无神论和基督教的挑战，佛教自身的积弊使佛教的生存绝续面临严峻的挑战。在此背景下，居士佛教逐渐成为佛教的主流。其作用主要体现在学术研究和宗教活动方面。[9]这鲜明地体现在佛教与工商业关系上。 　...] 骆乐、忘云雪：谈谈社旗山陕会馆商文化中的儒、佛、道融合，安阳师范学院学报2003年第6期，第90-92页。　　[9]牟钟鉴、张践：《中国宗教通史》，社会科学文献出版社2000年版，第968页。 　...

    于卫青

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  • 论唐初的崇儒思想

    磨之。此三代以下之无有也。”9允是的评。这些史实足以说明太宗对儒术的推重和扶持。从“如鸟有翼，如鱼依水”的比喻中，可以看出他的崇儒，是实用性高于学术性的。《资治通鉴》卷193云︰　　上问王圭曰︰“近世...宗之学，学其所学，非尧、舜、禹、汤、文、武、孔、颜之学也。呜呼！周公没，而百世无善治；孟轲死，而千载无真儒，讵不信哉！[9]　　“统宗会元”是儒家传承的问题，应由“瀛洲诸贤”以及后来编纂五经的孔颖达...

    周春塘

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  • 玄奘生平几个问题的再考订

    公里为缑山（海拔308米），自古传说是周灵王太子晋控鹤升仙之处，至今仍保存着武则天所书的《升仙太子之碑》（圣历二年六月立，699年）。玄奘生地既名为“游仙乡控鹤里”，应距此山较近，而今陈河村距缑山约有9...游者伤目”的景象[9]，其故乡遗迹就更是荒废无存了。 　　　　二、关于玄奘发足长安的时间 关于玄奘自长安西行的时间，有贞观元年说[10]、贞观二年说[11]、贞观三年说[12]。而贞观三年说中，...

    温玉成|刘建华

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  • 从缘起论角度解析法相唯识学（之一）

    翻译了世亲《大乘成业论》，象普森一样，他在译文中为许多术语都加上了梵文等同词[8]。此外，在欧美还出现了一批有代表性的唯识学译著和研究成果[9]。西方与日本在唯识学研究方面有积极的互动关系，日本的...Berkeley, CA: Asian Humanities Press, 1988）。　　[9]（1）《唯识二十论：世亲论唯表象的二十个诗节原典》， 纽黑文：美国东方学会，1978年出版（Wei ...

    孟领

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  • 佛法─解与行之结合

    来说，学问与兴福，正是修习智慧与福德资粮，为成佛所不可缺少的大因缘。[9] 　　再者， 　　佛教内部的，利济社会的──一切事，都是兴福，需要人去作，重要性是不逊于修行及学问的。如于佛法有某种程度的...《成佛之道》(增注本)，p.1~14。 　　[5]《妙法莲华经》卷一(大正9，7a15~28)。 　　[6] 印顺导师著，《教制教典与教学》，p.187。 　　[7] 印顺导师著，《教制教典与教学》，...

    释宗证

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