-
抵达四川。这支队伍由搜救队副领队、台湾红十字会副总领队领衔。共有22名成员,包括11名台北市消防局搜救队成员和10名台湾红十字会成员,还有一只名叫Baily的搜救犬。
5月17日台湾红十字组织的...
佚名
|精神|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08524125322.html
-
南昌大学
父母无工作,家庭四个大学生,老大今年读医学院大五,俞苗苗是老四
22
蔡玉洁
女
九江县一中
江西科技师范
父母离异,...
东林心如
|东林慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10000027707.html
-
19、“换位无用”的辩论:讲述醒梦二者各自的观点。
20、“自心迷乱”的辩论:讲述醒梦二者各自的观点。
21、举实例说明醒时的生活也是自己心的迷乱显现。
22、为什么说色声香味触是心...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
-
从小到大要吃多少饲料,饲料里的药剂都留在它的身上(还有许多的荷尔蒙、抗生素),这种肉你敢大口咬下去吗?
21.一位肉食者要求得温饱,需要花上可让二十位素食者饱餐一顿的土地。
22.肉食对人体的影响...
君合
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/02/11463735795.html
-
永恆的。 論過即邏輯錯誤。十六句義的後 4句共提出54種論過﹐其中有﹕似因5種﹑曲解3種﹑例難24種﹑墮負22種。嚴格地說﹐唯有似因是邏輯錯誤﹐其餘三者都屬於辯論態度方面的問題。 5種似因是﹕...
巫白慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500038003.html
-
西洋以自广。“[21]提出”诸生处今之世,为学务求慎思明辨,毋愧宏通。其于逻辑,宜备根基,不可忽而不究也。“[22]他甚至批评那种只知空谈本体而不求辨物之知的现象说:”宋明诸儒不求思辨之术,虽高谈体认...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520338156.html
-
诚宜融摄西洋以自广。"[21]提出"诸生处今之世,为学务求慎思明辨,毋愧宏通。其于逻辑,宜备根基,不可忽而不究也。"[22]他甚至批评那种只知空谈本体而不求辨物之知的现象说:"宋明诸儒不求思辨之术,虽...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531438240.html
-
可责难处。 [20]责难不可责难处。在没有堕负时说人家堕负,这就是责难不可责难处。 [21]离宗义。立、敌双方达到共识的宗义后,还对其他枝节问题无限制地辩论下去,这就是离宗义。 [22]似...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12080838504.html
-
单调性是指:如获新的、与前提没有矛盾的事实,那么结论仍然成立。P1,…,Pn├Q,P1,P1,…,Pn,P├Q。或,对于公式集合T1、T2,T1∪T22蕴涵Th(T1)Th(T2)。其中Th(T)表示由...
罗仕国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153438865.html
-
22、P.2131为:一明权实就中分三:一化他权实,二自行化他权实,三自行权实。
23、P.2131为:三正通经文分四:一如方便等句是,二如善告音明等句是,三弥勒等句是,四迦旃三弥勒等句是,此之...
杨富学 王书庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175639131.html