找到相关内容5349篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 汶 川 精 神

    抵达四川。这支队伍由搜救队副领队、台湾红十字会副总领队领衔。共有22名成员,包括11名台北市消防局搜救队成员和10名台湾红十字会成员,还有一只名叫Baily的搜救犬。   5月17日台湾红十字组织的...

    佚名

    |精神|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08524125322.html
  • 东林慈善功德会展开资助贫困大学生入学项目

    南昌大学 父母无工作,家庭四个大学生,老大今年读医学院大五,俞苗苗是老四 22 蔡玉洁 女 九江县一中 江西科技师范 父母离异,...

    东林心如

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10000027707.html
  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记(8)

    19、“换位无用”的辩论:讲述醒梦二者各自的观点。   20、“自心迷乱”的辩论:讲述醒梦二者各自的观点。   21、举实例说明醒时的生活也是自己心的迷乱显现。   22、为什么说色声香味触是心...

    堪布益西彭措 讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
  • 肉食文化的弊端

    从小到大要吃多少饲料,饲料里的药剂都留在它的身上(还有许多的荷尔蒙、抗生素),这种肉你敢大口咬下去吗? 21.一位肉食者要求得温饱,需要花上可让二十位素食者饱餐一顿的土地。 22.肉食对人体的影响...

    君合

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/02/11463735795.html
  • 印度邏輯史

    永恆的。   論過即邏輯錯誤。十六句義的後 4句共提出54種論過﹐其中有﹕似因5種﹑曲解3種﹑例難24種﹑墮負22種。嚴格地說﹐唯有似因是邏輯錯誤﹐其餘三者都屬於辯論態度方面的問題。   5種似因是﹕...

    巫白慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500038003.html
  • 熊十力“量论”杂谈

    西洋以自广。“[21]提出”诸生处今之世,为学务求慎思明辨,毋愧宏通。其于逻辑,宜备根基,不可忽而不究也。“[22]他甚至批评那种只知空谈本体而不求辨物之知的现象说:”宋明诸儒不求思辨之术,虽高谈体认...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520338156.html
  • 熊十力量论杂谈

    诚宜融摄西洋以自广。"[21]提出"诸生处今之世,为学务求慎思明辨,毋愧宏通。其于逻辑,宜备根基,不可忽而不究也。"[22]他甚至批评那种只知空谈本体而不求辨物之知的现象说:"宋明诸儒不求思辨之术,虽...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531438240.html
  • 因明之源:《正理经》内容提要

    可责难处。   [20]责难不可责难处。在没有堕负时说人家堕负,这就是责难不可责难处。   [21]离宗义。立、敌双方达到共识的宗义后,还对其他枝节问题无限制地辩论下去,这就是离宗义。   [22]似...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12080838504.html
  • 逻辑观的嬗变与非形式逻辑的出现

    单调性是指:如获新的、与前提没有矛盾的事实,那么结论仍然成立。P1,…,Pn├Q,P1,P1,…,Pn,P├Q。或,对于公式集合T1、T2,T1∪T22蕴涵Th(T1)Th(T2)。其中Th(T)表示由...

    罗仕国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153438865.html
  • 敦煌写本《天台五义分门图》校录研究

    22、P.2131为:一明权实就中分三:一化他权实,二自行化他权实,三自行权实。   23、P.2131为:三正通经文分四:一如方便等句是,二如善告音明等句是,三弥勒等句是,四迦旃三弥勒等句是,此之...

    杨富学 王书庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175639131.html