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直接继承了波罗艺术的风格。
唐卡残片从右至左描绘的是《金光明经王法正论会第二十》、《金光明经善生王会第二十一》和《金光明经四大天王护国会第（二）十二》之情景[26]。画面左右侧对称的地方有“释迦...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343480527.html
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255-259.
[26]徐韬元，夏镇夷：我国精神疾病分类的历史与现状。北京：中华神经精神科杂志，1989.5:257-260.
[27]凌万军(编)：【精神与健康】。北京：人民军医出版社...
刘继同
|佛学论文|因明|五明|
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跋(1919年) (25)唐写本新乡众百姓谢司徒麦恩牒跋(1919年) (26)唐写本《季布歌》《孝子董永传》残卷跋(1919年) (27)唐写本回文诗跋(1919年) (28)于阗公主...
柴剑虹
|佛学论文|因明|五明|
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21、《名理探》第25页。
22、23、24、25、《名理探》第31页、第31页、第234页、第345页。
26、曹杰生：《略论的翻译及其影响》。《中国逻辑史研究》第293页，中国社会科 学...
解启扬
|佛学论文|因明|五明|
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自己便可“无为而治”了。所以不能直接就认为,法家思想是老庄道家的从属。
(26)此为孟子之排列。《中庸》列五论为:“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之效也。五者,天下之达道也。”
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劳政武
|佛学论文|因明|五明|
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固宜有渐。是以始自二道，开甘露门。释四义以返迷，启归途以领会。分别阴界[26]，导以止观，畅散缘起，使优劣自辨；然后令原始反终，妙寻其极，其极非尽，亦非所尽，乃曰无尽。入于如来无尽法门。”[27]意思是...
谢路军
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在个人钻研的基础上，有计划、分阶段地撰写论文，在各次会议上交流。1989年11月18-19日，在台州群艺馆举行为期2天的首次天台山文化学术研讨会，26位学者提供27篇论文。1993年“六·三”文化节...
杨明教
|佛学论文|因明|五明|
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语录》卷二十五，(《大正藏》>p.918.2)。
[25] 《大慧普觉禅师语录》卷二十，(《大正藏》>p.895.2)
[26] 转自杨曾文：《日本佛教史》，中国社会科学出版社，1995，第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法师回到日本后发了一通牢骚说：“看公案话头虽似聊有知觉，但与佛祖之道相差相远。以无所得无所悟而端坐，移时即为祖道。……虽有依话头而开悟者，然亦依坐之功为其开悟之因缘也；确实功由坐也。”[26]临济...
蒋海怒
|佛学论文|因明|五明|
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20.剑诀劲 21．离经劲
22．落雁劲 23．捧沙劲 24．太极摩云劲
25．少阳祖气劲 26．豹扑劲 27．袖底劲
28．托天截地劲 29．拔...
巨赞法师
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