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  • 摄论师的师承及其哲理

    等,各闻数遍。后听昙迁、道尼讲《摄大乘论》,“周涉三遍,即造章疏。”[14] 双人洪理律师学《四分律》,向法励(569~635)学律。逝于贞观9年(635年),时年九十八岁。...,《续高僧传》卷14有传,俗姓吕,河南东平人,年十四负帙游于彭城。隋太尉尚书令杨素,请道基于东都讲《扬心论》。后“乃鼓锡南郑,张教西岷──教阅大乘,弘扬《摄论》。”[17] ...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

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  • 论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化

    rdquo;来表达佛教的“禅定”,把通过禅定而达到的境界描绘为犹如中国的所谓成仙得道,[14] 等等。虽然佛教禅法与传统的神仙道术并不是一回事,前者追求的是超脱生死轮回,而后者却以消灾...襄楷传》。   [10] 王充《论衡.论死》。   [11] 王充《论衡.祸虚》。   [12] 萧琛《难神灭论》,《弘明集》卷9。   [13] 见《高僧传.习禅篇总论》。   [14] ...

    洪修平

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  • 中国佛教与伦理建设

    防盗;《易》测阴阳,防妄语”。[14] 宋代契嵩撰《辅教篇》,也把佛教的“五戒”、“十善”说成和儒家的“五常”相一致,...藏》册1,页11上。   [14] 《摩诃止观》卷6上,《大正藏》册46,页77中。   [15] 《大正藏》册52,页649上、中。   [16] 《灵峰宗论》卷235《法语五.示吴劬庵》。 ...

    方立天

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  • 杨惠南著:《金刚经》的诠释与流传(1)

    遍计虚分别,由来假立名;若了依他起,无别有圆成。”[14]  (二)中的(7),乃玄奘译《能断金刚般若波罗蜜经》的注解,并非鸠摩罗什译本的注解,因而也不在本文所要讨论的范围之内。而(二)中的(8),乃...金刚经》的注疏。  42. 同上注。  43. 本书卷首称:本书乃摘录自李昉,《太平广记.报应部》。  页194  (14)宋.昙应,《金刚般若波罗蜜经采微余释》(一卷);《卍续藏》册92。  (15)...

    杨惠南

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  • 小乘顿渐说与大乘之融合

    ,若识自性,一悟即至佛地”。14  从以上可以看出,“顿悟成佛说”对中国佛教各派影响极深,虽未能发展成为中国佛教各主要宗派的思想主流。但在一定程度上,其影响之深,是任何一种佛教思想所无法比拟的。事实上...断除对集谛之见惑。  12、集类智:现观上二界之集谛,印证集谛之理。  13、灭类智忍:现观上二界之灭谛,断除对灭谛之见惑。  14、灭类智:现观上二界之灭谛,印证灭谛之理。  15、道类智忍:现观上...

    释性仁

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  • 中国佛寺建筑的结构与特色

    具有那种“出淤泥而不染,濯青莲而不妖”14的品格,更加为国人所尊崇,几乎成为佛教的象征了。我想,正因为莲花具有这诸多的象征意义,遂能普传至今,在佛寺建筑的雕饰中独占一席。  (二)墙柱构架:是佛寺建筑...上下两层长度相等且平行的构材之间,用荷叶橔、栱子和雀替合成一种联络或垫托的部分,称为隔架科(见图14)。一般来讲,两根平行的构材其两端都会交在同一立柱之上,所以隔架科的功用,只在于将上下两层联络得更...

    觉真

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  • 《大乘大義章》授記思想探究

    當獨處於玄廓之境。[14]  在這段文字中,慧遠引用到《摩訶般若波羅蜜經》[15]、《增一阿含經》[16]以及《大智度論》[17]等經論所提到的釋迦得定光佛授記及彌勒得釋迦佛授記的說法,並提出授記思想的...8冊  妙法蓮華經     大正藏第9冊  維摩詰經      大正藏第14冊  首楞嚴三昧經    大正藏第15冊  大智度論      大正藏第25冊  法華玄義 大正藏...

    李幸玲

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  • 东晋庐山教团之居士群研究

    弥勒菩萨的信仰与感应〉中国佛教32:5 民77.05 页14-21  16. 周伯戡〈庐山慧远〉歷史月刊9 民77.10 页29-37  17. 曾锦坤〈佛教净土宗之性格的衡定〉中国佛教33:2 民78.02 页8-14  18. 罗顥〈简述慧远的佛教与名教关係理论〉內明217 民79.04 页3-10  19. 蓝吉富〈大乘经典中之在家佛教徒的地位及其角色功能〉《从传统到...

    曾惠苑

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  • 宗舜法师:略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(下)

    2015/399中。   13、见《祖堂集》卷第二“第二十八祖菩提达摩和尚”,上海古籍出版社《佛藏要集选刊》第14册景印高丽本,第85页上。1994年印行本。   14、案:后来...ldquo;於九十日修无我想,端坐正念,不杂思惟。除食及经行、大小便时,悉不得起。”见《大正藏》14/468/507上。   51、《摩诃止观》卷第二上,见《大正藏》46/1911/11上至中...

    宗舜法师

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  • 敦煌画稿资料初识

    可以归入画稿类粉本画稿,似乎有些勉强,因此还是以“画稿”对待,当大致不误。虽然后有姜伯勤先生[13]、胡素馨女士[14]均仍以“粉本”统称敦煌画稿,由于考虑到“粉本”有广义和狭义之分,分别为本来意义“...看到一些内容独特,或者说是洞窟壁画中较为特殊画面的样稿,如有P.4518-30佛像之背光与头光样稿,P.4518-14佛教七宝之象宝画稿,P.4082文殊与坐骑狮子画稿等。也可以零星见到一些动物、图案...

    沙武田

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