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  • 敦煌五更词与甘肃五更词比较研究

    “我的佛爷”或“我的天呀”、“我的娘呀”、“我的儿呀”,第六句"7"字句则是第四句的完全重复(包括音调),因而,这种形式毫无疑问也是"7、7、7、7"字句型。  3."3、7、7、7"字句型。这种形式...

    高启安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010158562.html
  • 释家变文原初意义之推考

    文的共同含义都是对经典文本的通俗化变易,都是以讲经活动为基础的。  2.释家变文产生之初,就受到了儒家变文的深刻影响,这表明外来文化只有和本土文化相结合才能生根开花,结出硕果。  3.在三教讲经变文中...

    李小荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010258563.html
  • 全球伦理与宗教

    上革新,并将这项产品投入生产,就必须证明他们的生产行为既不会引起社会上的、也不会引起生态环境方面的危害。   3.公共利益规则:只要个人的尊严和权利得到保障,公共利益要比个人兴趣有优先的考量,却不是...

    林耀堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083759068.html
  • 《周易禅解》研究的现状与问题

    使易佛关系的研究更加深入。   3.从研究儒佛关系乃至三教关系的角度看,因为《周易禅解》深入剖析了易学与佛学之间的异同,使佛学和儒学在《周易》的文本内容中获得了真正的全面的沟通,既有功于易学的多样化,又...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16143659420.html
  • 海德格之有无同一说与任其自然

    整个后期海德格之哲学性格,后节将详予分析之。   3. 海德格之任其自然(Gelassenheit)   海德格所了解之存有,基本上并无基督教上帝由无创造有之创生义。所谓之存有的真理-解蔽(...

    钟振宇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183559617.html
  • 瑜伽行派的尽所有性与如所有性

    3. 《瑜伽师地论》的梵文,参考“《瑜伽师地论》数据库”的数据,网址为http://ybh.chibs.edu.tw/──内文引自 声闻地研究会 《梵文声闻地(十三)──第二瑜伽处(1)和译.科文》...

    刘慧玲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16224359879.html
  • 法藏《华严金师子章》简析

    实叉难陀译《大方广佛华严经》(《大正藏》版)  3. 宋代承迁《大方广佛华严经金师子章》(《大正藏》版)  4. 宋代净源《金师子章云问类解》(《大正藏》版)  5. ...

    刘立夫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252660014.html
  • 丝绸之路上的宗教遗址

    。   3. “木骨泥墙”,塔里木南缘墙体的一般构筑法,现仍可在一些偏远地区见到。方法是:先架设四根地梁成方形或长方形木框,四隅用木柱以榫卯法连接成立体形的框架。再在地梁上凿出等距离孔洞,内也插木柱。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263660084.html
  • 检视其他学者所理解的天台学

    大师的三谛三观思想是承袭了《璎珞经》《仁王经》(6)。  2.《璎珞经》的空、假二谛二观是不究竟之“方便道”,而只有中道第一义谛才是究竟的(7)。  3.认为《璎珞经》的中道第一义谛观能“双照二谛”,...

    陈英善著

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323060365.html
  • 藏学研究的新趋向

    历史资料和其它资料的收集汇编。  2.翻译和出版藏文历史著作,这已成为近十年来藏学研究最多产的领域。  3.在藏、汉文历史资料的基础上进行细致的历史研究,根据历史时期可以分为吐蕃、元朝萨迦派政权统治...

    日本 中根千枝 翻译/陈立健

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413260922.html