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1.崇渐法,2.远鬼神,3.重自力。 原 本汉地佛教以迅速成佛的顿法为尚。六祖慧能的南宗禅超过了神秀的北宗禅,而成为禅宗的正统,主要是由于顿渐的差别。太虚认为,由于科学的发展是渐次推进的,所以在科学...
李守力
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15043055721.html
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1999年初版11刷 3.宗宝编,《六祖大师法宝坛经》(流行本),台北,慧炬出版社,1999年初版11刷 4.龙树菩萨造,后秦、鸠摩罗什译,《大智度论》,《大正藏》廿五,编号1509。 5.龙树菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105655954.html
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与绝对自由的本体相契合,使一切都回归到未限指限义的原真状态,天趣汨汨呈现,禅机泼刺跃动。 3.鲜活流转,任运随缘。曹洞宗注重悲智双运,自度度人,兼中到、兼中至两位呈现出曹洞宗力矫粘滞于空境,而强调下...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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3.「口诀部」或「心髓」,不借意度分析思惟,而是当下直指明体,以及诸法皆为明体的显现。
莲华生大士专重「口诀部」,因其已包括了「心部」和「界部」。
妙吉祥友祖师在胜喜金刚祖师化虹时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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拭目以待的重要理论课题。 3. 每个民族都有构成本民族精神凝聚力的文化传统,此文化传统是由众多层面构成的系统,在文化系统运行过程中,逐渐形成与此系统相契合的价值判断关系,价值判断系统往往对整个文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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坐落在山麓谷口,背山面水,如杭州灵隐寺、净慈寺;宁波的天童寺和阿育王寺;天台的国清寺等。 2.深藏山坞,四周环山,如天台的高明寺,雁荡的灵岩寺等。 3.栖山顶者如奉化雪窦寺4.建于水中,如温州的江心...
屠舜耕
|佛学论文|因明|五明|
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甚至包括我国类似鄂伦春族等少数民族[1]3.除了价值的、知识的考察标准,还有一个审美经验系统自身的标准,只有选择哪些最有特色的知识与观念系统,才使我们的讨论具有当代借鉴意义。据此而言,则西方审美经验...
赵建军
|佛学论文|因明|五明|
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卷。明嘉靖刻本“药师本愿功德宝卷”,全演药师佛本愿经,而不述故事。又有“立愿宝卷”“劝世宝卷”,系劝人立愿修行。此外尚有非佛教宝卷,如种道故事、民间故事等。其体格多沿袭变文而成。 3.弹词 弹词在...
谢无量
|佛学论文|因明|五明|
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文学》)。 郑振铎在《敦煌的俗文学》中把敦煌俗文学分为三类:1.诗歌(民间杂曲、叙事诗、杂曲子);2.散文的俗文学”(《唐太宗入冥记》、《秋胡》);3.变文与俗文。后来,在《中国俗文学史》又作了调整...
吴光正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583858402.html
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3.论证方法 儒家重经验思维,其言说方式恰如《中庸》所说:“君子之道,譬如行远,必自迩;譬如登高,必自卑”,是由近而远漫说现象以启人思悟,决不直指“道心”;而玄学“欲定物之本”、“明物之所由”,...
徐敏
|佛学论文|因明|五明|
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