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  • 《吃茶养生记》---一个宗教医学典型案例的解析

    ----而不必像世俗医学体系中那样区分寒热(热药治寒病,寒药治热病)。而且“五种随一有此德”----只要任选一种具有苦辛之味的植物服用就能“治心”,就能“养生”。  3.神灵世界中的“桑”:下卷的关键...

    廖育群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401464517.html
  • 佛学与中医学

    》,上海人民 出版社1994;P.353   2.马伯英,《中国医学文化》,上海人民 出版社,1994;P.358   3.《大藏经》(频伽版),频伽精舍,民国:佛说佛医经   4.马伯英,《...

    洪嘉禾

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424564657.html
  • 挑战与回应──新世纪的台湾佛教文化批评之考察

    抗日暴动。[17] 而日本殖民政府为了避免再度发生类似的事件,所以才要进行改造运动。[18]  3. 若纯就台湾民众的层面来看,除非完全不涉及宗教信仰现代化的问题,如果在社会转型中不得不也要面对宗教...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464664769.html
  • 中印文化激荡的璀璨时代:格义佛学的发展

    观论疏》隋.吉藏著,大正藏第42册。  2.《肇论》,姚秦.僧肇著,大正藏第45册。  3.《肇论疏》,陈.慧达著,大正藏第45册。  4.《高僧传》,梁.慧皎著,大正藏第50册。  5.《弘明集》,梁...

    李幸玲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22014065077.html
  • 精神之路(2)

    加持的成熟」阶段是修持上师相应法的中心和主要部分,当你在修上师相应法时,应该在此投注最多的时间。  3.灌顶  现在观想从上师身上射出几千道灿烂的光芒,流向你,贯穿你的全身,净化你,治疗你,加持你,...

    不详

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  • 葛维钧谈钱文忠讲座中梵文错误

    在《玄奘西游记》的故事中,与“天”对举的是“狗”。显然,只有释“天”为“神”,对举才能成立。  3. “提婆”的意义也不是“天生”意义上的“天”第二十讲对于佛陀的敌人提婆达多梵文名字的解释,也是一样。...

    葛维钧

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  • 神游故国,历八千里路山河

    茹素。”  3.冤魂作障 高僧解围  开凿中横公路的工程艰巨无此,尤其是天祥那一段,这边造好那边塌,简直毫无进展。苦恼之余,林老居士只得到土城承天禅寺去向广钦老和尚请示,老和尚答应亲自到现场去瞧瞧。...

    不详

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  • 国博藏贞观二年造像考

    ,名为官造,实属民制。2.虽然贞观三年的祈雨比较隆重,并得到了皇上的度僧诏,但这一结果可能与未见记载的贞观二年的僧人祈雨有关。3.对世民二字的避讳,事实上在贞观初年并不严格,说明太宗武德九年令在太...

    李翎

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  • 中观思想的实践(下)

    诠释。欲研中观,请迳读原著为盼。)  注释:  1.印顺导师,《中观今论》(台北:正闻,民81年),页 5 ~ 6 。  2.同注 1 ,页 6 。  3.同注 1 。  4.同注 1 ,页 7 。 ...

    释传道

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  • 发菩提心经论

    。  注释:  1.真谛三藏译,《婆薮槃豆菩萨传》,《大正藏》第50册。  2.N.Peri 《A props de la date de Vasubandhu》,BEFE O.11。  3.E....

    吕姝贞整理

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