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  • 释清净 编辑:净土宗入门(2)

    功能。临终时,佛号现前,此心能引无始以来及一生所作善业,共相资助,真心如日,妄心如暗,佛念当前,成就往生。阿弥陀佛对十方众生的恩德之弘深,无能称说。   3.善知识的重要性。九品临终情景中,突显善...

    清净法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 学佛杂感

    2.佛教文化,如僧团,戒律的研究。大小乘戒律的比较。  3.经论校勘,是以巴利文,汉文,藏文,与梵文四种佛教最重要的语文经典作对勘比较,企图彰显佛教原典思想取得最客观,最正确的面貌。  4.佛教艺术,...

    赖静涵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211250895.html
  • “离苦得乐”的经济学分析

      1. 月称菩萨,《入中论》,法尊法师译,及《入中论讲记》,佛教出版社。  2. 宗喀巴大师,《菩提道次第广论》,法尊法师译,福智之声出版社。  3. 黄有光,《经济与快乐》(1999),茂昌图书...

    徐继达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223951069.html
  • 我国古代佛教与近代佛教的比较研究

    古代所没有的新现象。  3.隔绝无涉‘珠连璧合:阐佛之不同内容  带着不同的心理驱动,凭借不同的研究方法,古代与近代思想家所悟出的佛法之玄机便有了天壤之别。  (l)对峙‘相融—与哲学之关系不同  ...

    魏义霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241651291.html
  • 佛教的性教育观初探

    个人趋向健康人格的圆满理念。  参考文献  1.内政部(民82),台闽地区人口统计。  2.求那跋陀罗译(民67),胜鬘师子吼一乘大方便方广经,佛教大藏经,第四册,第948页,佛教出版社。  3.行政院...

    陈锡琦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250351403.html
  • 佛教与科学的当代对话——以佛教空性论与量子理论为线索

    科学活动中体悟世界的“空性”这一佛教的真谛来达到对自身活动的肯定的。这种宗教体悟特有的认知进路对于科学家的探索活动也不无特殊的启发和补充作用。  3.佛教与科学的对话有助于促进科学与人文两种文化的协调...

    王萌

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  • 论冯友兰的中国哲学观——纪念冯友兰先生诞辰110周年

    思想,其价值维度倒很令人怀疑。  3.中国哲学以道德哲学及其修养方法见长,但缺少知识论和宇宙论  在冯友兰看来,由于中国哲学家十分重视“内圣”,所以其所讲的多是成圣的学问和修养方法。而极为详细的修养方法...

    柴文华

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  • 嗔毒的良药──慈心观

    会拥有良好的睡眠品质。  2. 安寤──睡醒之时是感到精力充沛的。  3. 无有恶梦──不受恶梦的干扰;即使作梦,也是吉祥的美梦。  4. 为人爱敬──由于慈爱不断的从内心散发出来,因此表露在他的身...

    释道一

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  • 解析八正道

    不想了解八正道便罢,若想了解呢,那一走得把相应阿含(即杂阿含)有关八正道的经文都研读一遍才好。   3.八正道的内容有那些?   八正道在杂阿含里共有四十九则的经文。   由简单的列举八正道...

    宋泽莱

    佛学论文|因明|五明

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  • 现代禅对台湾佛教的影响及历史意义——建立台湾佛教的主体性

    的修行方法[注一五],然则这条路的矛盾难行是不言而喻的,因为他所采用的修行方法或许正是印顺法师提供给他的义学思想所否定的。  3.另外一条出路便是乞灵于外国佛教,在此特别要指出的是南传佛教的修行方法。...

    不详

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