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，彼虽待成，然本不欲为所立故”是长行。 [26]见《因明论文集》131页，甘肃人民出版社，1982年2月第1版第1次印刷。在《因明学研究·修订本》166页，只是在相关词上加了一下梵文字母，其实内容...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131138799.html
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正藏》卷十九，131c。】‘定’就是禅。‘定’是中国固有的语词，《说文解字》：‘定，安也。’【《说文解字》卷七下，[清]陈昌治刻本，中华书局1963年影印，150页。】可知‘定’的原义为安定，引申有...
宗 舜、文正义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194139256.html
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是名说法。 130． 佛本是心自作，哪得向文字中求。 131． 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 132． 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 133． 一切诸众生，无始幻无明...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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磧砂藏》冊38 新文豐出版公司印行 1978 收於《宋藏遺珍》冊3 新文豐出版公司印行 1993 單行本《傳燈玉英集》 新文豐出版公司印行 p. 131 【附錄二】《景德傳燈錄》卷27和...
黃繹勳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740117.html
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也就是「蘊品」、「處品」、「緣品」、「道品」。 依據《雜阿含經》的經文內容來看：「蘊品」相應的經文有110經，「處品」相應的經文有131經，「緣品」相應的經文有167經，「道品」相應的經文有248經（上...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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──读敦煌写本《六祖坛经》札记 张新民 贵州大学人文学院教授 中华佛学学报 第十六期(2003.09) 页109-131 ?2003 中华佛学研究所 台湾 台北
P109...Rulaichuxian pin如来出现品, Huayan jing.
p131 of practice must be skillfully brought to the ...
张新民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345940393.html
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》， 至文堂1942年版，第130～131页。 〔9〕〔日〕濑古确：《日本文艺史——日本文学理念的展开》，东出版株式会社1966年版，第16～30页。 〔10〕〔11〕〔日〕西田正好：《日本的美...
姜文清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385540703.html
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“空”的观念（参考吕徵著：《中国佛学源流略讲》，中华书局，1979年，第131—132页）。进入隋唐之后，中国形成了一些较有影响的佛教宗派。各宗学说一般也都涉及&...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
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“别”在用上。胡宏曰：“学圣人之道，得其体，必得其用。有体而无用，与异端何异？”(《胡宏集·与张敬夫》，131 页)实“用”是区别开儒佛的最后的根据。 (二)虚实不二 虚实论是道物论的进一步深化...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
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澳门文化司署出版，第131页。)，这与大汕的贡献是分不开的。 (三)近代的振兴 经历了清初佛教的短暂兴盛，到了清中期以后，以禅宗为代表的佛教在全国范围内呈现出不可避免的衰落趋势，澳门佛教的发展也...
华方田
|佛学论文|因明|五明|
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