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  • 试论汉传佛教的西渐——从突厥语对“道人”一词的借用谈起

    中原。有学者推测:《木杆特勤纪功碑》所刻的婆罗谜文字和梵语,可能就是阇那崛多的手笔。综合各类文献的记载可断定,佗钵可汗皈依佛教完全可信。[17]  虽则如此,当地操用突厥语的佛教信徒却使用的是由内地...乌鲁木齐:新疆人民出版社,1983年,第31页。  [17] 耿世民先生早在1983年就在其《维吾尔族古代文化和文献概论》一书第30页说:“当突厥汗国佗钵(Taspar)可汗在位时,佛教已传入突厥。”  ...

    李树辉

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  • 不测之人与不测之《注》——恭读《往生论注》的几点体会

    见佛矣。"陈道人奇之,而莫测所谓。翌日,王痴头登峭崖,西面合掌立化。阇维,得舍利二。(17)弥陀名号转极愚为上智,潇洒往生安乐净土。是心作佛,是心是佛,岂虚言哉!  由上面名号体、相、用的诠释可见,...三昧,闻其名者,三毒之箭,自然拔出。  (17)《净土圣贤录》 ...

    不详

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  • 关于《净度三昧经》的目录学考察

    。[17]  (二)、紧接着“智严录”排列的卷十宋世“宝云录”中称:“《净度三昧经》,二卷。法显齑梵本来。见竺道祖《杂录》。”[18]  “宝云录”共著录宝云译经4部15卷,称:“初与智严恒共同出。...,第49卷第89页下。  [17]、《大正藏》,第49卷第89页下。  [18]、《大正藏》,第49卷第89页下。  [19]、“独”,《大正藏》本作“浊”,据文意改。  [20]、《大正藏》,第49...

    不详

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  • 玄奘“五种不翻”三题

    rdquo;设立的“法则”[17]。评价与梁启超大体相当,都认为这只是遣词、定名时所用的一种规范。遣词、定名固然是翻译过程中的重要工作,但毕竟没有关系全局。因此,在梁启超等学者...。   [16] 梁启超:《佛典之翻译》,载《中国佛教研究史》,三联书店上海分店,1988年2月,第250~252页。   [17] 五老旧侣:《佛教译经制度考》,收于张曼涛主编《现代佛教学术丛刊...

    方广锠

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  • 北宋契嵩的文学观

    史传谱系的编纂 /15  二、儒佛会通 /16  第三节生平事迹 /17  一、生平事迹略述 /17  二、为人与交友原则 /19  三、文章思想 /21  第三章文与道的关系 /25  第一节「文」...

    李雀芬

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  • 宁玛派《中观庄严论》评介

    然而,作为印度传来的中观三支中最晚出现的这支顺瑜伽行自续中观派的创始人,作为“精通五明学处的细哇措(寂护)”[17],似不应对月称与清辨之诤[18]毫不知情。这就使人很难理解何以寂护要作这种重新回到不...论释》,第113页。  [14]《佛教逻辑》,第122页。  [15]《宗义宝鬘》,第50页。  [16]《藏传佛教般若中观因明宝鬘集》,第127页。  [17]《西藏王臣记》,第61页。  [18]...

    陈敬

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  • 转世活佛简述

    佛教真正渗入蒙古族,却是在元亡之后了。  八思巴的学识非常渊博,在1258年,佛道于蒙古高层争执不下的时候,24岁的八思巴在公开辩论中为佛教取得了全胜,道家自认失败,17位道士削发为僧。这次辩论也是...所支配,而是敞开大门,接受任何人的布施,同时也使自己不会因为经济和军事的原因受某个势力的左右。  格鲁派的急剧膨胀,和噶玛噶举派产生了尖锐矛盾。从15世纪末到17世纪中叶,这两派势力展开了长达一百多年...

    不详

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  • 玄奘大师早期师承略考

    杂心论》,才始八卷,为师疾而返。后因遂讲之,初后通冠。时人语曰:河南一遍照,英声不徒召。尔后《涅槃》、《华严》、《成实》、《杂心》,随机便讲,曾不辞退。”[17]  神照年九岁遇隋末兵乱,则应生于大业五年...册,447页中。  [14] 《册府元龟》卷690,见郁贤浩《唐刺史考全编》3453页。  [15] 大正藏50册,447页上。  [16]大正藏50册,222页上。  [17]大正藏50册,529页...

    徐文明

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  • 冲突与调适:南京国民政府与佛教界互动关系探微

    寺庙管理条例未经修正公布以前,所有寺庙事项一律维持现状,停止处分,前条例暂缓施行”[17](P6)。与此同时,南京国民政府立法院另行起草《监督寺庙条例》,并于1929年12月公布了这一条例。  在政教...馆藏档案,档案号0121—40000.01(1),微卷号323——1920。  [17]《内政部训令》. 内政公报,第2卷第6号,1929—6,“训令”。  [18]释印顺《太虚法师年谱》,北京:宗教...

    陈金龙

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  • 论宝志和尚的形象

    杖携刀尺拂,语隐齐梁陈。我登钟山顶,白塔高嶙峋;再拜礼双足,聊结香火因。17”等等。  李纲诗中提到的宝志谶语据说到明代还有应验。何元朗《丛说》解宝志公谶云:“杖上悬尺者,梁者;拂者,陈也;...统纪》卷四十五宋真宗景德四年九月条。  15宋孝宗《敕建谢雨道场文》,载葛寅亮《金陵梵刹志》卷三。  16心泰《佛法金汤编》卷十四“张浚”条。  17李纲《登钟山谒宝公塔》,载《金陵梵刹志...

    严耀中

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