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  • 金融海啸灾难中，心灵环保的重要性：兼谈以慈悲智慧面对危机

    A Proposition for Living in the 21st Century. Taipei: 　　Dharma Drum Mountain Foundation,2004　　...Demos and The Young Foundation, 2008　　GATES, BILL, “A New Approach to Capitalism in the 21st Century”. ...

    刘心立

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  • 上座部比丘尼僧团重建探讨（一）

    。”（21）　　在经典里，佛陀常常将比丘尼算入他教法的纳受者。佛陀将自己譬喻为：耕耘各种田地的农夫；而将比丘、比丘尼一起比喻为：他教法里最殊胜的良田。（22）在古城的譬喻里，佛陀在他修八正道，洞悉十二...138, Vin I 7.　　（20）SN I 33.　　（21）SN I 196.相似的偈颂在《长老偈》（TheragAthA 1256-57）且将此扩大到优婆塞和优婆夷。　　（22）SN IV ...

    菩提长老

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  • 宗教与西方环境伦理学

    被收入到由克里考特和罗杰（Roger T Ames）编辑的题为《亚洲传统思想中的自然》一书中，并由SUNY出版社于1989年出版。［21］ 　　本来这些努力已经很大程度上超越了林恩怀特争论，但是由于...Environmental Ethics,” Philosophy East & West37(1987): 111190 　　［21］J Baird Callicott and Roger T...

    尤金·哈格罗夫

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  • 莲池袾宏大师的净土思想

    为僧宜孝父母。”[21]他又撰《出世间大孝》一文，教诲所有人都要报父母劬劳 之恩。他说：“人子于父母，服劳奉养以安之，孝也；立身人道以显之，大孝也；劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。”“孝子欲报...　[21] 《云栖法汇·为僧宜孝父母》.浙江图书馆孤山古籍馆藏。　　[22] 《云栖法汇》浙江图书馆孤山古籍馆藏。　　[23] 《云栖法汇·种种法门》浙江图书馆孤山古籍馆藏。 　　[24] 《云栖法汇...

    王堃

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  • 人生佛教与瑜伽方法

    内心所得之经验。今之佛学，即佛当时修养内心之结果。孔、老二家所发明之道，亦因修养内心而证于高出常人之心境。”﹝20、太166﹞他说，“佛学，则为根本无分别智所流出。”﹝21、太170﹞，而“宋、明儒之...：同注9，页20　　20：同注1，页20　　21：同注1，页170　　22：同注1，页170　　23：同注1，页166　　24：同注1，页168　　25：同注1，页167　　26：同注1，页157　　...

    杜文仁

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  • 戒律与僧制之间——弘一律师的两难之局

    倘使僧徒被发现在午后仍进食，便会被寺院摈逐[20]。而《年谱》与《弘一传》都记载弘一律师持午甚严[21]，当他老人家在民国八年到玉泉寺弘法时，寺方特别将午饭从中午十二时正提前为上午十一时正开动，以方便...　31. 《四分律》页659下、660下、789、932下—933下和1000上。　　32. 《年谱》页78。《弘一传》页293。　　33. 参[21] 和[22] 。　　34. 《四分律》页654下...

    曹仕邦

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  • 明末的菩萨戒

    普遍重视和流传的好书。为什么《发隐》有如此的效果和功能，而且影响深远[21]？据资料的考察，第一、云栖大师是恢宏大量的人，主张万流归宗，乃至于「水陆佛事」的提倡和真言密咒的应用，而且是推动禅净双修的重镇...被其它三家共同提起。　　22. 从他的《经戒相布萨轨仪》的内容可以看到，收于《卍续》一○七册。　　23. 参考[21]。　　页168　　季而关，圣可德玉」知道，他是四川华严寺的开山[24]。此外由其...

    圣严法师

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  • 隋开皇三年石刻菩萨三尊像考

    ，铭文并未注明正反面所刻为何种题材　　，依北魏以来二面像的惯例，正面应为释迦文佛，背面则属弥　　勒菩萨，如水野清一在「佛教艺术」第九号（1950年出版）所　　刊载的「北魏黄花石二面像」一文（注21）...　(注21) 此文收录于水野清一「中国?佛教美术」一书页129。 ...

    陈清香

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  • 对智者大师以三谛诠释《中论．观四谛品》第十八颂之探讨

    佛教之实有论者，或于蕴计我，或杂蕴计我，都是龙树所破斥的对象。在无自性空的思想前导下，《中论》是彻底的无我论。（注21）大乘瑜伽行派或佛性论者，在否定世俗假我之外，总多少认为「假必依实」或「依实立假」，...： 同前注，卷五上，页55中。　　注20： 同注1。　　注21： 有关《中论》之无我思想，详参《中论．观法品》（大正30．23下～25中）。　　注22： 隋．智者大师：《法华文句》卷一上（大正34．4...

    刘嘉诚

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  • 皇权纠葛与法相宗的短命

    说∶“高宗以法师先朝所重，礼敬弥厚，中使旁午，朝臣慰问，及锡赉无虚日。”21这样自然使得他的翻译工作经常受到杂事的干扰，从而使他感到苦恼，所以他在龙朔三年(663)十月译完最后一部佛典《大般若经》之后...上书，第203－204页。 　　20参见吉村诚《玄奘の事跡にみる唐初期の仏教と国家の交渉》，日本《中国学会报》第五十三集。 　　21《卍续藏经》第150册，第167页a。 　　22同上书，第217页。...

    邢东风

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