-
湖南省临武县汾市乡南福村 424302 0735-6355098 海会寺 湖南省湘潭市大湖街26号 411100 0732-8221836 白鹿寺 湖南省益阳市会龙路 41300 0737-...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325252322.html
-
unailing state)、23无害(avyapajjha；unafflicted)、24无欲(viraga；dispassion)、25清净(suddhi；purity)、26解脱(mutti；freedom...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345552591.html
-
高僧、禅宗五叶之一的曹洞宗第三十四世传人函罡天然和尚。和尚是番禺慕德里司造径村人，俗姓曾，名起莘，字宅师。生于明万历三十六年(1608)。起莘出身名门望族，26岁便考取举人，但他无意仕途，在崇祯十三年...
仇 江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350052608.html
-
心理的紧张、克服精神的散乱、控制自己的情绪、锻炼体魄和毅力，都有裨益。禅定不仅对于佛教、而且对于人类的幸福都是必要的 [26]。
那么什么才是真正的禅或禅悟呢？李元松指出，一般的世俗人士往往对禅...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412353221.html
-
的主体， 调查还求证了中国存在着一种非常“特殊”的宗教徒。他们信奉“民间俗神”和信仰“祖先保佑”，其人数高达26．6％。这恐怕是中国宗教独一无二的现象，学术界将之归为民间信仰，也是中国传统信仰的重要...
孙轶炜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423653293.html
-
凡夫不解，从日至日，受三归依戒。若言归佛，佛在何处？若不见佛，即无所归。既无所归，言却是妄【《敦煌新本六祖坛经》，26页。】。
佛既不须外求，念佛的作用也就可见了。南宗彻底地否认念佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07445053431.html
-
更重要的是，两者的区别在于“一则革新，一则返本。”25佛家之所以立根本义曰心性本净，是因为其“重在离染转依，而由虚妄实相（所谓幻也，染位仍妄），以着工夫。”26也就是说，性寂概言之乃是“就所知因性染位...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473653561.html
-
1976年9月，页22~26 杜松柏〈禅宗成立前后中国诗与诗学之比较〉，《中外文学》，第7卷第6期，1978年11月，页104~130 杜松柏〈唐宋诗中之禅趣〉，《海潮音》，第60卷第8期，1979年...
洪雅文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485153625.html
-
有三张度牒，三件僧衣、一把剃头刀、金十锭、遗书一封。书中嘱让他从位于太平门的鬼门出城，其他人则从水关御沟走。朱允炆出了鬼门后，见早有一和尚在等他。朱允炆出逃时是公元1402年，他只有26岁，是明帝中惟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563254056.html
-
犯戒自损伤者。有罪有贬，生多非福。身坏命终，堕险恶趣，生地狱中。（见《大正藏》第26卷第453页下。）
这里把杀、盗、邪淫、妄语、饮酒，称为“五怖罪”，盖犯此五，既违佛制...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08021454370.html