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一见皈依，易名大杲。明年，杖人示寂于天界，师自祖堂奔赴，诸弟子以杖人亲书法偈及竹如意，遵遗命于龛前付授……。石溪大杲于1658年皈依觉浪道盛时，大汕年26岁，其时亦已师事道盛，并于江南开法。 钱澄之...
姜伯勤
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论唐初的崇儒思想 周春塘 第三次儒佛会通学术研讨会论文选辑 (1998.12.26出版) 页17~24 华梵大学哲学系发行 本文全文由华梵大学哲学系提供，特此致谢 -------------------------------------------------------------------------------- 页17 一、前 言 历来治唐史者，对唐代开国之初，...
周春塘
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27—32、34、35、37、39卷；属于第三种格式的还有第1、2、4—8、10、12、13、26、33、38卷。 以上这种在一部经中刻经格式如此不统一的情况，在历代木刻本大藏经中均不曾见。由此可知...
不详
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珍惜生命，热爱生命。这点在《增一阿含经——等见品》中作了详细的说明： “人间于天则是善处。……佛世尊皆出人间，非由天而得”（《增一阿含经等见品》卷26） 佛陀通过自己刻苦的修行，体悟到宇宙人生的真相...
释法向
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分析了二者在佛、道二教现代化史上的历史作用。 关键词:太虚;人间佛教;陈撄宁;仙学;现代化 中图分类号:Ｂ26 文献标识码:Ａ 文章编号:1003—0751(2004)03—...
刘延刚
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employ Daoist terminology，and this had the advantage of sounding familiar．
26．另一种方法是不翻译，而采用音译，用汉字近似地再现...
不详
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回鹘文佛教剧本《弥勒会见记》写本，内容丰富，是目前所存篇幅最大、数量最多的回鹘文佛典之一。加上序文，该文献现存的就有26幕（全帙应为28幕），而差不多每幕后都有题跋，如第一幕后的题跋称：
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杨富学
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天台密宗，实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。 26、木鱼果，为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木龟，故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更...
不详
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本校募捐1000余元，并立即汇300元给上海总商会。次日，苏州学联组织26所学校的100多名学生代表开会，会上，赵朴初介绍了东吴附中募捐的办法。苏州学联决定各校学生向东吴附中学习，定隔日为苏州各校募捐...
赵朴初
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使人无法抵抗，可视为对客体事件的失落。”25，以及“指任何人在失去所爱或所依附之对象（主要指亲人）时所面临之情境，这情境既是一个状态，亦是一个过程”26等。 grief的定义，简明扼要者是“对丧亲的...
陈绍韵
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