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  • 关于阿含经成立之考察(3)

    9,26 (4,p.402) 辰三5a Candikāputta 9,34 (4,p.414) ……… Udāyi ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222055325.html
  • 试析吕澂先生对性寂与性觉义之抉择

    其三,吕先生认为更重要的是,两者的区别在于"一则革新,一则返本。"25佛家之所以立根本义曰心性本净,是因为其"重在离染转依,而由虚妄实相(所谓幻也,染位仍妄),以着工夫。"26也就是说,性寂概言之乃是...

    傅新毅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551155482.html
  • 梵文与中国佛教

    使用的梵文不可能是完全一样的,而只能是多种多样的。[26]根据南怀瑾先生的说法,在时间上,梵文可以唐、宋为界:唐宋以前的梵文已经荡然无存,唐宋以后的梵文有五印度的差别。他说:“唐宋以前的梵文,连一本原...

    恒毓(博士)

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15003155593.html
  • 径山杂记之一

    26)从此,径山就开始生产茶叶,并有其独特的炒制方法,称为“抹茶”。  径山具有土质疏松,各种原生矿物质含量丰富,降水量多,湿度大,漫射光多等生态条件,使径山茶具有内在的优良品质(27)。因而,径...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15082655863.html
  • 西藏寺庙经济的历史、现状及对策

    信教群众需求,先后修建大小经堂、僧舍26间,塑佛像83尊,劈山修路800米,自筹人、财、物,备齐了宗教用品和用具,满足了信教群众正常宗教生活的需要。   1998年总收入34000元,其中农牧业收入...

    不详

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  • 70年来敦煌寺院经济研究概述

    《唐后期五代宋初沙州僧尼的宗教收入(四)》[23]、《唐后期五代宋初敦煌僧人与寺院常住斛斗的关系》(上、下),[24]田德新的《敦煌寺院中“都头”一职》[25]和《敦煌寺院中的都师》[26]、李德龙的...

    赵青山

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  • 寺院名称地址邮政编码电话

    8314775 观音崖 湖南省永兴县 423315 0735-5524207 东林庵 湖南省临武县汾市乡南福村 424302 0735-6355098 海会寺 湖南省湘潭市大湖街26号 411100...

    不详

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  • 比丘尼僧的“独立宣言”──也谈“八敬法”之废除

    成障」25,来与大家共勉!  关于这一点,印顺导师说得真确:「男与女,约信仰、德行、智慧,佛法中毫无差别。……女众与男众,同样的可以修道解脱。依这道器的平等观,生理差别的男女形相,毫无关系 26。」这...

    释传道

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  • 独具风貌的云南佛教美术

    大宝积宫有一块佛教木雕板,上面缕刻着缓缓从云端走下的观音,“褒衣缚带”式的观音端庄幽雅,被周围26个大大小小的乐伎和侍从如春风扶柳、似众星捧月般簇拥。观音体形是乐伎的五倍,众多人物被分组排列为S形曲线...

    彭善秀

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  • 二十年来中国大陆佛学研究现况与存在的问题

    佛教学术会议,出席会议的有老、中、青学者32人,提交论文26篇。会议期间,日本著名佛教学者中村元教授率领东洋思想学术交流团一行八人与中国代表团举行了学术座谈会。这次会议的举行标志着中国佛学研究进入了一个...

    华方田

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