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  • 菩萨为何于无量劫往来生死修学大乘？

    法门”，“一真法界”。……以譬喻来说：“万川四流，各自有名，尽归于海，合为一味”(《须真天子经》卷4，大正15，111a)；“如种种色身，到须弥山王边，皆同一色”（《摩诃般若波罗蜜经》卷21，大正8，369c）。” 　　[2] 《华严经》菩萨十地：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。 　　[3]参见《大毗婆沙论》卷16，大正27，77a24-b4；...

    释厚观

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  • 从“平常心是道”到“吃茶去”

    、造作趣向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。谓平常心，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡，无圣。……只如今行、住、坐、卧，应机接物，尽是道……。”【引见《大正藏》卷五一，440a。】 　　从...亦不修道。道即是心，不可将心还修于心。恶亦是心，不可以心断心。不断不造，任运自在，名为解脱人，亦名过量人。……故云：“但任心，即为修也。”【引见《续藏》第14册，557a～b。引文中的《疏》，指宗密...

    不详

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  • 浅谈佛学研究方法

    你来我往，虽可进一步理清事理，但论证的琐碎、繁杂，亦另人不耐卒读。　　实例说明：　　唯识学在中国的弘扬　　A、 玄奘整体的介绍印度唯识学，保持印度唯识学护法系的学派风貌。　　B、 清末 杨仁山（1837～...　1、中国与西方之文献学研究　　A、中国汉学研究　　史料的考订 文献的版本比对 字句的校勘——泛称“考据”　　汉学研究　　“古文经与今文经”之研究伊始，直至明清之季成果丰硕　　“汉代经籍，用当时...

    不详

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  • 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论(二)

    关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论(二)　　作者：衍真 　　(论题二)　　江西佛学院 衍真 编录 　　古今高僧大德如何制订措施防止十方丛林走向子孙化？他们作出了何种努力？ 　　一、诸缘洪断禅师　　A...莫忘前人之德，所谓 “恪遵祖训，莫为世迷。” 　　二、虚云禅师　　A:　　虚云老和尚于1889年7月间到云南鸡足山，朝拜迦叶尊者，但当时鸡足山佛教已衰败至极，其自述《年谱》中描述云：　　“据山志载：全山...

    不详

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  • 真妄二维的简择：唯识学与西方哲学会通新探

    和现象学的这些学说，已显示其积极意义的方面。　　参考文献：　　[1]成唯识论[A]／／大正藏(第31卷)[z]．　　[2]成唯识论述记[A]／／大正藏(第43卷)[z]：262中．　　[3][德]康德．纯粹理性批判(德文版)[M]．A537，转自中国社会科学院哲学研究所编．论康德黑格尔哲学[c]．上海人民出版社，1981：32．　　[4]摄大乘论[A)／／大正藏(第31卷)[Z]：139．　　[5...

    袁经文

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  • 《究竟一乘宝性论》如来藏思想之研究

    【资料形态】硕博文库·中国台湾　　【文献属性】[台湾]辅仁大学，哲学研究所，1999年度，硕士学位论文　　【出版年代】2000年　　【文章标题】《究竟一乘宝性论》如来藏思想之研究　　【英文标题】A ...刷。　　五. 英文专书：　　Brian E. Brown，The Buddha Nature：A Study of the Tathagatagarbha and Alayavijbana，Brown...

    郑郁慧

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  • 禅语今释，顿悟成佛

    解深密经》卷二云：“一切诸法，无生无灭，本来寂静，自性涅槃”。（t16?694b）《中论》亦云：“诸法实相者，心行言语断，无生亦无灭，寂灭如涅槃”。（t30?24a）为何诸法无有生灭呢？因为“未曾有一法，不...瑜伽师地论》卷45，T30?p0540a） 2、把解脱寄托在来生和他方者。有的学佛者总认为心外有实在的染土和净土，更认为有实在的色相诸佛可依止。既然土在心外，又有染净之别，于是便产生了修行只有等到...

    不详

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  • 玄奘与弥勒——回鹘文《玄奘传》研究》

    ngdün yïngaq kök qalïγ-tïn qalïyu uča kälip 下入翻经院。 taito samtso aċari-nïng nom ävirmiš pryanïnga kirip 回鹘译本《玄奘传》在描述玄奘法师与明藏禅师[11] 会面这一段...

    茨默著 桂林 杨富学 译

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  • 闻名解脱--阿宗·珠巴·卓堆巴沃多杰传略

    河流域，崇塘（今译“昌台”）牧区，蒙古族牧民阿察A-Gra（原青海西宁一带地方蒙古族首领日阿台乌吉之子扎西奔的四世孙）家中诞生了一个不同寻常的男孩。孩子出生时，父亲阿察和他的家人看到一道绚丽的彩虹从天窗...为阿宗?桑结扎西A-’aDZoms-Sangs-rGyal-bKra-SHis的转世。崇地的大成就者佳哇强曲rGyal-Wa-Byang-CHub根据伏藏大师仁增青波八十四岁圆寂时留下的“下一世将生在...

    不详

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  • 佛光山与中台禅寺市场定位之比较

    2001，e世代营销质量策略，质量月刊，37(7)，25-29。　　二、英文部分　　Aaker, David A.、Shansby , Gary J.（1982），Positioning Your Product，Business Horizon， May-June，56-62。　　Haley, Russell I.（1968），Benefit Segmentation：A Decision-...

    黄昭顺

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