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，东西总宽12692厘米，按明初尺长31.73厘米折算，恰合400尺；其左右前伸的两肢各宽2555厘米，合80.5尺；墩台顶面高1297厘米，合40.8尺；考虑误差，肢宽和台高可分别推定为80尺和40尺。据此在立面图上画分析线，可以看到它以40尺为模数，整个墩台为并列10个方40尺的模数网格所控制，两肢各占2格，为80尺，中间凹入部分占6格，为240尺。 以上是在建筑立面设计中以下檐柱高H为模...
傅熹年
|佛学论文|因明|五明|
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中在武昌任职，后以检校祠部员外郎，在洪州分掌财赋，任租庸使、转运使判官，卒于任所。 有关诗人张继的事迹见于记录。席启寓刻《唐诗百名家全集》和《全唐诗》均存张继诗1卷，现存约40首，主要是纪行游览、酬...祖国和世界所有爱好和平的人们，并愿寒山寺的祝福通过卫星电视传遍全球。 元旦前夜，由上海电视台、苏州电视台、香港凤凰卫视联合向全世界40多个国家进行实况转播。日本金泽电台也曾经在现场直播，百八杵钟声跨越...
不详
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天主教和基督教实现独立自主自办提供了历史条件。1950年7月，吴耀宗等40位各教派负责人，发表《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的“三自宣言”，表明了中国基督徒拥护新中国，摆脱帝国主义势力控制，实现中国教会自治、自养、自传。1950年9月，1527位基督教负责人签名拥护“三自宣言”。尔后的三四年间，在这个文件上签名的基督徒达40多万人，占当时全国基督徒的三分之二。自此，中国基督教走上了“三自”道...
不详
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圣人感人心，而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。”[40]“天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照。四时变化而能久成。圣人久于其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情...40]《咸·彖》。 [41]《恒·彖》。 [42]《系辞传》。 [43][49][55][56]鞠曦：《易道元贞》，中国文联出版社2001年4月第1版，第128页，第242页,第177－197页，...
鞠 曦
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皇统饭店举行。 泰国、马来西亚、新加坡、斯里兰卡、印尼、法国、美国、台湾、香港等国和地区的代表40余人出席了会议。台湾白圣法师主持了这次会议，了中秘书长作了工作报告。 这次会议讨论了“奖学金”，“...、苏联，瑞典、奥地利、越南、澳大利亚、西德、意大利、新加坡、马来西亚以及香港、台湾、夏威夷等40余国和地区的佛教团体被吸收为会员或“地区中心”。以后历年均有增加，到目前为止已拥有80多个团体会员。 ...
赵国忱
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逐家辞别乡亲。表哥反对他出家，东挪西借凑合了40块银元，要慈航立即娶妻结婚。慈航无奈地待了3天，最后瞒着表哥，带着40块银元悄然返回泰宁。 第二天，慈航只身来到峨眉峰庆云寺，拜自忠和尚为师，披剃出家...
叶崇正
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寺，或百塔寺。据《安多政教史》该寺位于凉州城东面，距城40里。该寺被认为是萨班与阔端首次见面处，也是他们二人经常聚会谈话处。幻化寺是萨班在凉州的主要居处，最后在这里圆寂，《安多政教史》说萨班在幻化寺...12月版，第33～34页。 ⑦见注③，第40页。 ⑧⑨王其英主编《武威金石录》，兰州大学出版社2001年版，第98、131页。 ⑩［11］见注①，第82页。 ［12］达仓宗巴·班觉桑布：《...
才让
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悟亦冥符。真则无差，悟岂容易?不易之体，为湛然常照。”(39)真理自然一体，没有差别，因而悟之一极，“理无异趣，同归一极也。”(40)悟即顿悟、大悟，不容阶级。因此，竺道生主张“金刚以还，皆是大梦，金刚...宗师》 (36)《庄子·人间世》 (37)《高僧传·竺道生传》 (38)《妙法莲华经疏》 (39)《大般涅槃经集解》卷一 (40)《妙法莲华经疏》 (41)隋碛法师:《三论游意义》 (42...
沈顺福
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一切法共通之本体，则真如也，即所谓大乘体。真如体上之不可离不可灭相——真如自体相，如来藏也。换言之，即无漏种子，即本觉，亦即大乘相大。所以现行即真如用，即能生世出世间善因果之大乘用。”[40] 针对...] 欧阳竟无：《藏要·经叙·大乘密严经》，《欧阳大师遗集》第2册，台北新文丰公司1976年版，第281页。 [39] 章太炎：《支那内学院缘起》，《中国哲学》，第6辑。 [40] 《佛法总抉择谈》...
黄道炫
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宣统元年（1909），至民国二年（1913）春，上海外商哈同出资所印，依据日本弘教书院缩刷藏经，而稍省略纂集音义等书约十部。字体较弘教藏稍大而排植错误甚多，且略去其校勘注，可谓取舍失当。全藏40函...日本弘教书院大藏经此简称缩刷藏经或弘教藏。是日本明治十二年（1880）至十八年（1885）用铅字排印。以增上寺所藏高丽藏为底本，与宋、元、明藏校勘，标注其异同，加以句读，并互补遗缺。全藏40函1916部...
不详
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