-
二，文不异为如，能诠诠所诠为是，今阿难传佛何等文，诠何等四？不可以渐文传顿是，以偏文诠圆是。此义难明须加意详审，且依渐教分别。[[[26]]]
在智顗的眼中，先佛依顿渐秘密不定等方法说经，而渐说又可...中。
[[25]] 同上。
[[26]] 智顗，《法華文句》，頁3中。
[[27]] 智顗，《法華文句》，頁3下。
[[28]] 智顗，《法華文句》，頁127下︰「壽量者，詮量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424074723.html
-
26？ 答：语出《孟子》〈离娄篇〉（上），朱熹所撰《四书集注》云：“赵氏曰：于礼有不孝者三事，谓：阿意曲从，陷亲不义，一也；家贫亲老，不为禄仕，二也；不娶无子，绝先祖祀，三也。三者之中，无后为大...，页328，上栏。 18.印顺导师著《成佛之道》（增注本）（新竹：正闻，民90，新版一刷），页27。 19.印顺导师著《成佛之道》（增注本）（新竹：正闻，民90，新版一刷），页26-27。 ...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
-
的制约。也正因为信仰具历史性，我们才可以对信仰作客观的历史的考察与分析，与对信仰作新的选择。[26]
这样一来，我们如何理解信仰的绝对性呢？
在我看来，信仰的决对意义，它的超越性，应该...26]
拙著《宋明新儒学略论》之“导言”曾谓：“我取史学的眼光审视历史发展过程中的各个人物与思潮，也决不是为了否定信仰。恰恰相反，我以为应十分重视信仰。这不仅因为，一个社会之走向衰败往往即在于...
冯达文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564774828.html
-
，更可信然。
四
敦煌写本被拟题为《孝子传》者，共辑写26则孝行故事（凡5个写卷，重复条不计），大多被元代郭居敬编纂的《二十四孝》编入，兹列比如下：
《孝子传》 ... 刻木事亲
26.厶囚子 鹿乳奉亲（郯子）
这就是说，敦煌本《孝子传》凡26则孝子故事中，有16则被收编入后世...
曲金良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570574858.html
-
北京：中国社会科学出版社，1996.
[26] 羽溪了谛著，贺昌群译.西域之佛教[M].北京：商务印书馆，1999.
-----------------------------------...，夜叉之王。[26][P129]而于阗盛行毗沙门天王信仰，这样，西域之尚白或与此有关。敦煌为出入西域之门户，素有“华戎所交都会”之美誉，深受西域文化之熏染，而且在唐代后期以至五代、宋初，敦煌地区与于阗...
王志鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570574859.html
-
三[M].
[26] ［明］宋濂等.文宗纪.元史卷三五[M].
[27] 大元通制条格卷三[M].元史卷二○成宗纪[M].
[28] ［明］宋濂等.世祖纪.元史卷一六[M].
...护国仁王寺之田超过十万顷。[24]昌国州之土地，寺产几居其半。[25]大昭孝寺有永业二万四千余户，[26]大护国仁王寺有人户三万七千五十九，[24]杭州寺院佃户为数至五十万，[27]杨琏真加一人之私民亦...
王福利
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520176960.html
-
进一步引导到出世解脱的“究竟安乐”上。这是第十九经。
再来是26经，26经是很有意思的。有一个“赤马天子”，他问佛陀，请看第二段那句，翻得不太好，它的意思应该是说，赤马天子向世尊问说：“那个世界...
蔡奇林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482877132.html
-
”[[26]]他在更多的情况下是主张女人通过持颂毗舍浮佛偈以脱女身之苦。毗舍浮佛偈属于小乘观法的一种，以空观的思想观照我、法二空，以对治贪著与瞋痴。紫柏认为女人贪爱太重，因而持颂毗舍浮佛偈，正是解除其...首，第319页。
[25]紫柏真可：《紫柏尊者全集》卷五，第357页。
[26]紫柏真可：《示觉山寺僧众》，《紫柏尊者全集》卷四，第353页。
[27]李贽：《答以女人学道为见短书》...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485477158.html
-
of the sentient beings to be saved (445c26-446a16). Here in the DSJ Ma~nju`srii is located in a ...far as I can see, in Lokak.sema’s earlier translation.[26] Furthermore, its appearance at different ...
何离巽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21490677168.html
-
有”至“死有”，如此次第辗转生死，轮回不已，从而以体证一切皆空。
５．《阿含经》的政治思想内容
在《增一阿含经》卷26中佛陀曾经说：“诸佛世尊，皆出人间，非由天而得也”。佛是人间的哲人而...平等地接受他们的供养，还特地设法和不敢见他们的不可接触者相见，为他说法。佛陀的弟子中有乞丐、有妓女。有一次，佛陀拒绝了国王的邀请，而到一个妓女那里去应供。
《增一阿含经》卷26第2经，记述了佛陀...
郁永龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435177182.html