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  • 比丘尼受戒法与传承之考察

    沙弥尼戒之记载。 　　关于二部受戒的羯磨仪式，根据汉译《根本说一切有部律》之羯磨文，先于12位12腊的比丘尼前，以比较简略的“白二羯磨”受净行本法，这或许是受戒的前方便之故；之后比丘尼僧再请10位...（波逸提）罪。先到比丘尼边受戒，是为了使她们生起信心，是受戒的前方便；得戒则是在大僧（比丘僧）白四羯磨时产生的。”注12 　　又，根据《高僧传》所述，当慧果、 注13净音等法师，恐怕因未作二部受戒...

    释惠敏

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  • 智顗的“三谛”思想及其所依经论（２）

    各异亦非涅槃。我令安住如是三法，为众生故，名入涅槃，如世伊字。”(引见《大正藏》卷12，页616，下。)引文中的“如世伊字”，指古悉昙字(古梵文)当中的第三个母音(相当英文中的i母音)。一般经论以为，...涅槃经(卷25)．师子吼菩萨品(23-1)》，曾说：“中道者，名为佛性。”(引见《大正藏》卷12，页767，下。)至于智顗还把中道视为法界、如如、如来藏等，大约是古代高僧大而化之的研究心态使然。这样的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331852381.html

  • 佛教寺院与国史上四种筹措金钱的制度

    该词译成“图书馆”(“bibliothéques”)。这个误译为Marion Lewicki在Collectanea Orientalia第12期(1937)页21—22中所沿用。不过E．...163，“食货”七，页102。　　[2] 政府豁免这些当铺和买税的一个理由是因为寺院声称它们正要积聚一些钱以向官府购买度牒。根据《夷坚志》“支癸”卷8，页2下，到12世纪末叶，在今日江西省境内有些省份...

    杨联陞

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    　第二节 研究材料说明2　　第三节 前人研究成果3　　第四节 研究方法与章节架构7　　第二章 《般舟三昧经》经典的传播12　　第一节 《般舟三昧经》传播的内容12　　一、《般舟三昧经》的经题12　　二...对象-上广下钦老和尚370　　图7 白莲花化生371　　图8 右绕经行371　　图9 经行踏脚念佛371　　图10 维那一人领众经行371　　图11 练习常坐不卧的禅椅371　　图12 澳大利牙人参加...

    陈汉洲

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  • 国际学术界观音研究总目录

    期。 　　12芮传明：《中原地区女相观音渊源浅探》，《史林》1993年第1期。 　　13王和平：《从档案史料看普陀山道场之兴衰》，《浙江档案》1989年第12期。 　　14华思文：《简论泰国观世音崇拜的兴起》，《思想战线》1997年第2期。 　　15陈星桥：《观世音崇拜在中国》，《法音》1996年第12期。 　　16任继愈主编：《中国佛教史》第三卷第五章《佛教信仰在民间的流行》，中国...

    不详

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  • 阿含经典之成立

    Skt.)或巴利语(Pali)之相对语，从西元三○六年译之阿育王传s、西元三八三年译之鞞婆沙论(11)、东晋失译之那先比丘经(12)，至西元四二五～四二七年译之阿毗昙毗婆沙论(13)，皆将Kawmira(...and R. A. Neil, p.399. 　　(11)大正二八．四三四a。参照大正二七．二五四b。 　　(12)大正三二．七○二a、Milindapabha(PTS版)p.82. 　　(13)大正...

    槚本文雄

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  • 中国的名胜古迹（3）

    隔开。祈谷坛的中心是祈年殿，圆形，共三层檐，攒尖式圆顶，明代原为蓝、黄、绿三色。清乾隆时一律改为蓝色琉璃瓦。殿内柱子的数目据说是按天象建的。中央四根龙井柱，象征四季，中层十二根金柱，象征12个月。外层12根柱，象征一天12时辰。加起来24根，象征24节令，三层相加28根，象征周天二十八星宿。圜丘坛以北的皇穹宇，是存放圜丘祭祀牌位的地方。正殿为圆形，外面有一道圆形围墙，就是著名的回音壁。由于内侧墙面...

    不详

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  • 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨

    ───《中论》，《大正藏》册30。　　刘宋?慧严等编《大般涅盘经》，《大正藏》册12。　　刘宋?求那拔陀罗译《杂阿含经》，《大正藏》册2。　　───《胜鬘狮子吼一乘大方便方广经》，《大正藏》册12。　...藏学书目简介与导读（上）〉，《佛教图书馆馆讯》第11期，嘉义：香光尼佛学院图书馆，1997年9月，页32-52。　　───〈如来藏研究小史─如来藏学书目简介与导读（下）〉，《佛教图书馆馆讯》第12期，...

    廖宫凰

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  • 非营利组织与外部支持者行为探讨--大乘佛教组织在台湾地区为例

    研究架构与步骤 9　　1.3.1　研究架构 9　　1.3.2　研究步骤 11　　1.4　研究范围与研究对象 12　　1.4.1　研究范围 12　　1.4.2　研究对象 12　　1.4.3　研究困难点 ...Paul Stoltz（2004），，工作AQ：知识经济职场守则，时报出版社 　　55. 黄家齐（2002），‘组织公正与组织公民行为-认知型与情感型信任的中介效果’，台大管理论丛，12(2)，P107-...

    林佳男

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  • 泾川佛教文化遗产录

    而佛教实际传人泾川时间，还应更早，有待明确的文字记载或出土文物作证。(铜佛现存甘肃省博物馆。)　　第三章 12位帝王敕兴泾川佛事　　1、西秦太祖文昭王乞伏炽磐及末主乞伏暮末藏铜佛于玉都太阳墩。　　...录》有记“花严海印寺碑，元贞元年，在泾川今存”，可知1943年还存泾川。民国(1945)《泾川县志》载此碑文全文，可证明此碑当时确存泾川。　　(《陇右金石录》、民国《泾川县志》载)　　12、明孝宗皇帝...

    张怀群

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