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  • 龙树中观学与比较宗教哲学----以象徵诠释学为比较模型的考察

    　(注　16)参见云井昭善，，佛教思想研究会编，《爱》京都：平乐寺书店，1975，页40~43。　　35页　　三人终遭杀生之祸，追根究底乃肇因於爱欲恼热之烧逼所致。　　爱欲除了指感官快感----包括...　36页　　衣，龙身自现，以为苦恼。……三者，举阎浮提所有　　龙王，各在宫中相娱乐时，金翅大鸟入宫搏撮，或始　　生方便，欲取龙食，诸龙怖惧，常怀热恼。」 (《大　　正藏》卷一，页117)　　其第二患，...

    林镇国

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  • 中国佛教以《法华经》为基础的修行方法

    解脱，灭谛寂静，作是忏悔，　　　　　名大忏悔。 (注 35)　　　　　　若以知礼的《金光明经文句记》卷三所说的三种忏悔法　　　　而言，最高的忏悔是无生忏，(注 36) 即是以无念念实相。　　　　那便相当...394 上 。　　　　(注 35) 大正四六，页 954 上 。　　　　(注 36) 大正三九，页 155下　「初作法，二取相，三无生　　　　　　　　。行者应知，三种忏法，无生是主，二为助缘」。　　　　　...

    圣严法师

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  • 龙树中观学与比较宗教哲学

    同上揭。 40页 “业与烦恼”不生；“业烦恼”不生，故不再落入生死轮回，此亦即为青目所说：“戏论灭故通达诸法实相，得安稳道。”(《大正藏》卷三○，页36中) 七、作为实践解构学之中观...》京都：平乐寺书店，1975，页40~43。 35页 三人终遭杀生之祸，追根究底乃肇因于爱欲恼热之烧逼所致。 爱欲除了指感官快感----包括性欲----的追求，也是轮回、再生...

    林镇国

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  • 台湾本土佛教的传统与变迁: 岩仔的调查研究

    三大岩, 即大社翠屏岩 (大觉寺) , 阿莲大岗山岩 (超峰寺) , 林园清水岩, 都与乡镇性或超乡镇性的联庄组织有关, 例如翠屏岩辖13庄, 范围含盖大社乡、仁武乡、楠梓, 大岗山岩辖36庄, 范围...庄组织又各与其它三个神庙共有或重迭, 例如大社三奶坛青云宫 (主祀神农大帝) , 亦辖13庄, 范围与翠屏岩相同; 阿莲土库北极殿 (主祀玄天上帝) 辖 36 庄, 范围与大岗山岩相同；林园王公广应庙辖...

    林美容

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  • 20世纪法照研究综述

    敦煌佛教律仪制度研究》中(36)，专题考察了敦煌净土教赞文，其中对法照的《净土法身赞》与《大乘净土赞》进行了研究，从思想的角度阐发了法照与蜀地净众禅门的内在联系。他说：净土宗的指方立相，强调人们具足信...研究法照的净土国思想很有指导性与启发性。 　　1998年，刘长东先生在他的博士论文《晋唐弥陀净土信仰研究》中(40)，利用新的资料考察了法照的籍贯、生卒年代、生平事迹，驳正了本善隆先生的旧说。刘长东...

    圣凯

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  • 论宋代中央和地方僧官体系及其特征

    裾祴日撇公卿之门，不可胜数。”(35)庆元三年，“仙林寺住持宗满特补右街僧录，命下之日，外议藉藉，咸谓宗满乃么庸释耳，安能上动冕旒护降中旨，意有与之为地者，若非左右近习则必肺腑之懿亲也。”(36)正因为...梵文的宋朝僧人太少，因而宋代绝大多数译经僧官都是域外僧。宋仁宗嘉祐三年，“赐天竺译经三藏、试光禄卿法护諡諡曰演正大师。”(40)元丰元年“故西天译经三藏、鸿胪卿日成赐諡曰阐教。”(41)到宋神宗元丰三年...

    游彪

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  • 试论佛教音乐及其东传

    歌曲有《沙石疆》，舞曲有《天曲》。”[36]案，张重华据凉州时为公元346—353年。“重四译”是指经过了四次翻译才抵达凉州。因此，《天竺乐》当是保留了...卷上杨景风之注，即是“唐之二月。”[40]敦煌遗书S.5957号《二月八日文》则为我们提供了活生生的行像音乐：“梵呗盈空而沸腾，鸣钟鼓而龙吟，奏笙歌而凤舞，群寮并集...

    李小荣

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  • 试论宋代佛教史籍在唐史研究上的重要价值

    　　[35]《佛祖统纪》卷40。　　[36]《宋高僧传》卷11。　　[37]《宋高僧传》卷24。　　[38]《佛组统纪》卷52。　　[39]《大宋僧史略》卷中。　　[40]李斌城、李锦绣、张泽咸等撰《...”[36]　　同书又记载道：“于时自江以西，从安史之乱，南方不宁，多事土扶，故强兼弱，兵革未休。大历七年十一月，广州吕大夫被翻城，奉洪州路嗣恭牒，吉州刺史刘宁征兵三千人，同收番禺。法师旧名伯连，其为人...

    曹刚华

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  • 天台性恶思想与宁玛大圆满之比较（二）

    楞伽》[35]为根本经，而《楞伽经》是达摩禅法的重要典籍，同时也是如来藏系重要经典。又据郭元兴居士所说，大圆满法属无上部(即阿底瑜伽)，以《理趣般若经》[36]为根本所依。此经的汉译本有多种，最早由唐．...　　映现于湖上之星辰，不论其数量多少，此等映现皆包含于水中；情器世间，不论其数目多少，皆包含于一虚空中；轮涅之明相，不论其如何广大且众多，皆包含于一心性中。心性，称为“如来藏”[40]，周遍而无过失。...

    不详

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  • 大足北山佛湾石刻转轮经藏窟之管见

    上，柱间镂空，每柱龙身缠绕，龙身四周饰祥云，每柱下正面立一像，或男或女。男像头戴束发冠，贴身作相交叠领衣，女像头束发髻，贴身作圆领服，外作广袖长服，身高36、肩宽11、胸厚3厘米。柱顶为覆莲高20、柱...，赤足而立，身高189、肩宽42、胸厚15厘米，其花冠正面立化佛。龛顶上方碑高37、宽36厘米。碑面竖刻“左朝散大夫权发遣昌州军事／张蒂民谨发诚心就院镌造／观音菩萨一尊永为瞻奉／今者彩刻同就修设／圆通...

    胡良学

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