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條件下來進一步挖掘佛教的相關資源以豐富傳統中醫的寶庫,依然是一項極有價值的工作。
[1] 道光27年《靖安縣誌》。
[2] 《大正藏》冊2,頁15c。
[3] 《大正藏》冊26,頁692b。
[4] 《大正藏》冊15,頁173b。
[5] 《大正藏》冊33,頁9c。
[6] 《大正藏》冊14,頁796b。
[7] 《大正藏》冊17,頁737a。
[8] 《大正藏》冊...
申俊龍
|佛学论文|因明|五明|
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中论》中去探讨破四缘的观法了。 (一)观因缘不生 因是法生果,是法名为缘,若是果未生,何不名非缘。(大正30?2c) 青目释之大意如下:诸缘是没有决定的,如果果还未生起,这时不名为缘。但是眼见的...而是执实有自性见的的因缘论。接下来又举出另一种观法: 果先于缘中,有无俱不可,先无为谁缘,先有何用缘。(大正30?2c) 笔者主要以青目释和印顺导师之《中观论颂讲记》作为依据、参考来诠释论主颂文给与...
释圆智
|佛学论文|因明|五明|
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疾病的来源就是因为人们长期吃带有各种化学制剂的食品而引起的,所以现在人们又开始回归自然,祟尚无化学填加剂的自然食品。 那么蔬食有那些好处呢? 蔬食有两大特点:一,含维生素多:维生素C能强化人体...植物中的维生素C可以帮助吸收铁。 (3) 牛奶和各类奶制品,此类食品富有蛋白质和钙,应当适量摄取。 (4) 豆类和坚果类,它包括各种豆类和豆制品、坚果类。此类食品富有蛋白质和维生素等,应当适量摄取...
广兴
|佛学论文|因明|五明|
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缘的定义,笔者对照了《佛光大辞典》,其义亦很相近。接下来,是要从《中论》中去探讨破四缘的观法了。 (一)观因缘不生 因是法生果,是法名为缘,若是果未生,何不名非缘。(大正30?2c) 青目释之...其他因缘条件所左右影响的。因此论主主要破斥的不是因缘果报的理则,而是执实有自性见的的因缘论。接下来又举出另一种观法: 果先于缘中,有无俱不可,先无为谁缘,先有何用缘。(大正30?2c) 笔者主要以...
释圆智
|佛学论文|因明|五明|
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后的佛教概况中之一派:“所云大乘,无过二种。一则中 观,二乃瑜伽”。但是,此二名称,究其梵语,直译是“中派” (mādhyamika)与“瑜伽行派”(yogācāra)。日本宇井伯寿 为避免与印度...作意而行故,而说是瑜 伽行(yoga-cāra),即是如理作意瑜伽(yoni?omanasikāra- yoga”(7)。 相应(anurūpya)于法,依 “anurūya”之字义,应该是“...
惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
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《金刚仙论》卷九,《大正藏》 25.864c。 注 13: 《维摩经玄疏》卷五(上),《大正藏》 38.551b。 注 14:《大正藏》 2.30c。 注 15:《大正藏》 2.280b。...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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1990年第1期。 ③参武田丰四郎:《印度古代文化》,页70-73,上海:商务印书馆,缺出版年份。 ④有关《寿命吠陀》医学及生命科学的内容,可参Ranes C.Chakravorty,...国立中国医药学院所出版,1966。14Ranes C.Chakravorty,Diseases of Antiquity in South Asia,The Cambridge History...
范家伟
|佛学论文|因明|五明|
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的A、B、C、D……二十六个字母,你不能离识的时候,从A念到B时,B是现在,A是过去,C是未来,如有本事则二十六个字母一念顿具。没有前后,没有时间相,故无寿者相。上述密意,必须通过修证才能默契之,以...
杨佛兴
|佛学论文|因明|五明|
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心意莫定动,三岁狮子吼,十方没狐种。 B 我有真如性,如同幕里隐,打破六门关,显出毘卢印。 C 真骨金刚体可夸,六尘一拂永无遮,廓落世界空为体,体上无为真到家。 这三个偈很实际。A偈写佛性之用,...门头所入,只要破除六根的影响,真性便显露出来。C偈写知有的妙用。“建立了真骨金刚(根身)便可将六尘的污染清除,而见到大空本体。不离本体,又无为而为(起般若)功夫便到家了。”这是值得颂扬的。 ③ ...
唐普式
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意思是“普洒佛法”。
C、洒水观音,也叫滴水观音,右手持净瓶洒水,或滴水,或泻水。意思是将大悲甘露洒向人间,为世人造福。
(2)观音左右侍从金童玉女像。金童善财和玉女龙女是观音菩萨的胁侍,设在大士的两侧,作拱手呵护状,是十余岁孩子活泼、可爱的形象。
(3)五十三参cān塑像。即善财童子先后参拜53位“善知识”,最后参拜普贤菩萨,“即身成佛”。大型海岛群雕中塑造了53次参拜时的图像。
(4)在...
不详
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