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  • 苏曼殊与五四浪漫文学

    1923(4).  [10]鲁迅全集:第1卷[M].北京:人民文学出版社,1981.  [11]苏曼殊文集:上册[M].广州:花城出版社,1991.  [12]柳无忌.苏曼殊传[M].北京:生活·读书·新知...熟识的史实碎片,而在不经意中忽略了。  一  20年代初,一位与郁达夫风格极为接近的青年作家王以仁,创作了小说《神游病者》( 注:《神游病者》1924年发表于《小说月报》第15卷第11号。)。这篇小说...

    杨联芬

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  • 圆觉宗智敏.慧华金刚上师弘法述要

     上师、护持  上师,延续师资法缘永无穷尽。 诺那华藏精舍台北总舍 谨启 2004/11/12 ...

    不详

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  • 能仁寺大铁镬

    许宗斌     雁荡山能仁寺有一口号称"亚洲第一"的大铁镬,铸造于北宋元祐七年(1092),镬高1.38米,上口直径2.4米,镬沿可立人,铭文记载重三万七千斤。古代度量衡与今不同,打个6折,这三万七千斤也相当于11吨多,是如何称出来的?用曹冲称象的办法显然不行,铁镬又不是大象,没法赶它到船上。想来必是当年铸造时按用铁量计算出来的。那么重的一口巨无霸大铁镬,凭当年雁荡山的交通运输条件,显然不可能在...

    许宗斌

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  • 宗杲的生平行履

    中之硕德,人中之英杰。“师虽为方外士,而义笃君亲,每及时事,爱君忧时,见之词气,其论甚正确。……使为吾儒,岂不为名士?而其学佛,亦卓然自立于当世,非豪杰丈夫哉?”[11] 宗杲自己说:“菩提心则忠义心...

    不详

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  • 天隐禅师与王寨中华山之二:真实身份及生平活动

    四川潼川人,俗姓王,25岁时自愿出家,参就破山和尚,得其正传主持贵州大兴寺,是名噪西南的大师。他收悉的弟子有天隐道崇、天湖正印、颖秀真悟、赤松道领等11位。其中赤松道领是天隐的师弟,是临济破山正传...

    胡启涌

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  • 用西方政治学来看佛教关于政府起源的说法

    的威信和荣誉。   11.君主取到法的作用:君主的任务是决断争讼。在此意义上,君主取到“法”的作用。君主集立法,执法,司法于一体。在这样的作用中,我们只能假设君主是有德行有智慧的。如果出了一个无德行无...

    庄朝晖

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  • 时轮金刚及其传承

    时轮金刚及其传承  时轮金刚是藏传佛教密宗中主要观想修习的本尊之一。藏语称为“堆科”,意思是“时轮运行”。按照藏族史书《西藏王臣记》的说法,时轮金刚密法起源于古代印度北部的“香巴拉国” (即佛教极乐世界之意),其国王月善最早传承和弘扬《时轮金刚法》。大约在公元11世纪前后传入西藏,到了13世纪时已经成为藏传佛教密宗的重要修习经典之一。  《时轮经》据说是释迦牟尼佛晚年传法的记录,共有1200...

    不详

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  • 云冈石窟保护历程

    对云冈第1窟塔柱,第10、11窟前立壁的佛龛座、佛头部进行化学灌浆粘接试验,取得了一定效果。  上世纪70年代,遵照已故周恩来总理“云冈石倌三年要修好”的指示,按照“抢险加固、排除险情、保持现状、保护...

    不详

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  • 南朝鲜现存佛教宗派及团体简介

    二百八十六座。  信徒数:十五万三千八百五十二人(其中僧侣五百九十四人)。  所在地:汉城特别市中区巡和洞65—11号。  代表者:宗统中东焕(承瀛)。  佛教节日;佛陀涅槃日(农历二月十五日);佛诞日(...对僧侣及一般信徒进行精神修养教育,经营管理必要的设施。代表者;理事长全世镇。  (11)大韩佛教振兴院:一九七五年八月十六日成立。宗旨:通过护国佛教、生活佛教、大众佛教,振兴“韩国佛教”。代表者,理事...

    申在夫编译

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  • 由《茶经》说茶与释门的不解之缘

    陆羽生于唐开元二十一年(733),呱呱坠地便落于佛的怀抱。《天门县志·陆羽传》载: “或言有借晨起,闻湖畔群雁喧集,以翼覆一婴儿,收畜之。”陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺,由主持增智积抚养,9岁跟积公学佛,11岁逃离寺院,随杂戏班子流落江湖,并学习杂艺,有所成。28岁后交了个和尚朋友,就是诗人皎然,又称“释皎然”、“僧皎然”,28岁以后长住湖州弁山一带。  陆羽自小就跟着积公学习煮茶技艺,并迷上了这门...

    不详

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