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  • 中国古代茶道:僧人饮茶

    便落于佛的怀抱。《天门县志·陆羽传》载:   或言有借晨起,闻湖畔群雁喧集,以翼覆一婴儿,收畜之。 陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺,由主持增智积抚养,9岁跟积公学佛,11岁逃离寺院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 社会大众:佛法的化导对象与存在基础

     嘉应寺 64  严华寺 40  龙堂院 20  治平寺 4  法会院 1  柏乡县  神应寺 11  宋圣寺 4  平棘县  济道寺 10  临城县  妙因院 10   在上述寺院中,有一部分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442653409.html
  • 圆融教化之种种

      11.建立师尊:与世间学问的教学不同,修行的学问和趋向解脱的技巧需要在浓厚的师道尊严气氛中完成。佛陀对于新来的求学者或长者、外道,都注意用种种方式调御他们,令其消除我慢之心,而不是相反去屈尊迁就。...

    释圣虚

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  • 星云大师参访七塔禅寺侧记

    干净净,从山门外就铺上了红地毯,静候着来自海峡对岸的大师。宁波城内的佛教徒听说星云大师要莅临七塔禅寺,纷纷从各处赶来,聚集寺内寺外,希望能够亲自目睹早已向往的大师。上午11点,载着星云大师一行的车队准时...

    常 发

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  • 宣化上人讲解头陀行

    9、树下住。修道人在树下住,但不超过三宿,住了两宿,就要搬家,为什么?你要是住了三宿,就有人来供养。因为行头陀行的人,不希望有缘法,不希望得到好的供养。   10、露天住。即是露地打坐。   11...

    宣化上人

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  • 走进兴化禅寺 感受神秘的“佛”世界

    那些饿鬼、游魂,普渡众生。   11点,是进斋的时间。形式和早晨一样。中午一般是三、四个素菜,一个汤。他们一星期改善一两次生活,采取素菜荤做。常做的有素长鱼丝(即把香菇剪成条状,加上木耳、香菜、素油...

    不详

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  • 四大茶道之“禅宗茶道”

    湖畔群雁喧集,以翼覆一婴儿,收畜之。  陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺,由主持增智积抚养,9岁跟积公学佛,11岁逃离寺院,随杂戏班子流落江湖,并学习杂 艺,有所成。28岁后交了个和尚朋友,就是诗人皎然,又称“...

    不详

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  • 从《阿含经》看佛陀的德化教育实践

    出家为善利,而得三达。所以然者,佛世尊皆出人间,非由天而得也。[10]”   又:  “阎浮提人亦以上三事[11],胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。[12]”  佛法是以人为本的佛法,... 9、贺麟著《儒家思想的新开展》,中国广播电视出版社,1995年版。  10、任继愈主编《中国哲学史》(二),人民出版社,1999年版。  11、陈伯达著《佛陀的人格与教育》,台湾天华文化公司,...

    释普性

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  • 经典学习与成人生命实践历程之研究

    统计处2003/10/29公布之「九十二年第四十四周内政统计通报(91年底台闽地区宗教寺庙、教会(堂)概况)。http://www.moi.gov.tw/moi/,2003/11/5。  中华民国内政部全球信息网,http://www.moi.gov.tw,2003/11/5。  生命教育网,http://life.edu.tw。  李宜纹(2004)。明师,学佛路上的指标。http://www....

    周玉玲

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  • 莲宗寺与际然法师

    小妹也饿死了,两个哥哥到有钱人家当了佣人,从此,母亲就带着她投亲靠友,过着寄人篱下的日子。 11 岁时来到天津,背起了拾破烂的筐, 12 岁时进英美烟草公司(天津卷烟厂)当了童工,十八时,因参加罢工...

    不详

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