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739）七月敕，末摩尼法，本是邪见，妄称佛教，诳惑黎元，宜严加禁断”[19] 之语，反映的正是这种情况。宝应二年（763），回鹘从唐朝引入的摩尼教，已是一种佛化程度很深的改变了原有形式的宗教。敦煌发现的...1986, pp. 225-240.
[19] [唐]杜佑撰，王文锦等点校：《通典》卷40，北京：中华书局，1988年，第1103页。
[20] 林悟殊：《摩尼教及其东渐》，北京：中华书局，...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051697092.html
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16）哪里能找到佛陀？！ （17）此刻佛陀是否存在？ （18）佛陀的业止息了吗？ （19）佛陀每天安住在怎样的心境中？ （20）为什么会认为一切皆空？这个世界，每个世界都是“空”的吗？ （21...即使是在家人也必须学习“空”、理解“空”、践行“空”。 佛陀开示过这句话：“在家人应该学习与“空”相应的事。”（泰本巴利藏19册，512页），期望你们不要再害怕“空”或与“空”有关的事。 请跨出...
佚名
|佛法|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/181319178.html
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，不管追求佛道或度化众生都要有精进不懈的精神。如《大智度论》卷十五云：
复次菩萨欲度脱生老病死，亦欲度脱众生，常应精进一心不放逸。[19]
初发心菩萨听说行菩萨道要长久处在生死苦海中度化...，东大图书股份有限公司，民国86年9月初版，P13~P19。
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释大律
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html
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德行必须加以纠正。这一段同样表达了孔子的中庸思想。
【原文】 11·19 子曰：“回也其庶(1)乎，屡空(2)。赐不受命，而货殖(3)焉，亿(4)则屡中。”
【注释】 (1)庶：庶几...尔何如？”鼓瑟希(16)，铿尔，舍瑟而作(17)，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫(18)春者，春服既成，冠者(19)五六人，童子六七人，浴乎沂(20)，风乎舞雩(...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1408101835.html
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为止”，“使佛化大兴，中国之乱无已”。［19］他不但反对太虚和尚的人间佛教，也反对梁任公他们的应用佛教、平民佛教，认为佛教不管若何改造，都是不通之路。有论者分析，...，载《商务印书馆九十年》，商务印书馆1987年版。
［7］［9］［12］《究元决疑论》，《梁漱溟全集》第一卷，第15，19，18页。
［10］章太炎《俱分进化论》云：“若以道德...
景海峰
梁漱溟
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0747525122.html
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判决∶“计我被俘军民，在中华门花神庙、石观音、小心桥、扫帚巷、正觉寺、方家山、宝塔桥、下关草鞋峡等处，惨遭集体杀戮及焚尸灭迹者达19万人以上；在中华门下码头、东岳庙、堆草巷、斩龙桥等处，被零星残杀，尸骸经慈善团体掩埋者，达15万人以上，被害总数共30余万人。”
判决书所定之集体屠杀19万人及零星屠杀15万人，系根据身历其境之1250余人，及当时主持掩埋尸体之许传音、周一渔、刘德才、盛世徵等具结...
佚名
|南京大屠杀|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11223819533.html
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不容有故。”(19) 若依彻尔巴斯基(stcherbatsky)的英文译本，则文意更为明确： “(Cognition) is either affirmation or negation, (...dissimilar cases is necessary.”见Stcherbatsky: Buddhist Logic, VOL II. P51—P58. (18)见注(17) (19)见注(11)...
李润生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11512538111.html
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，非正观故[gx19] 。 从这句话中可以看出，三量确实是现量、比量、非量。在《宗镜录》卷五十二中有言： 古释三量分别者，第七见分是非量，境不称心故……[gx20] 从这儿也可以看出三量...[gx16]见中国佛学院一九九五年五月所印内部学习资料《心赋注》第一卷三十五页。 [gx17]同上书卷三第四十四页。 [gx18]见大正藏第48册第761页上栏。 [gx19]见大正藏第48册第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053638346.html
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沈剑英先生则解释为： 按因明的规定，在自比量中，宗因喻三支均须依自而立；在他比量中，宗依与因喻都须借他而立；在共比量中，宗依与因喻则应共许极成[g19] 。[19] 窥基法师虽然这么说了，但...见郑伟宏《佛家逻辑通论》120页，复旦大学出版社，1996年8月第1版第1次印刷。 [19]见《因明学研究·修订本》167-168页。 [20]见大正藏68册，第0367页中栏。 [21]见大正藏...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131138799.html
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回鹘佛教文献的研究，是20世纪西域佛教史研究中成果最为辉煌的领域。 【关 键 词】西域/敦煌/回鹘文献/佛教 19世纪末20世纪初以来，西域、敦煌出土了为数极为丰富的古代回鹘文文献，其中... Bioraphie,ein Beitrag zum 7.Kapital)》，载《中亚研究(Zentralasiatische Studien)》第19卷，1986年，第253～277页。）进...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html