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  • 般若的两种论式----以龙树四句和智者四句为例

    ---知一切的世俗法。因此般若波罗　　蜜能「照」，但是「无知」。　　页25　　依然还是小乘的法数，蕴处界的法（注16）。如果照形上学式的分析　　来看，龙树的分析其实尚未形成任何存有论的表述。换句话说，...世间存在着一套清净法和一套染污法似的（　　注25）；虽然他们俱能分析到染污法的虚妄无实，但染污的虚妄性恒　　是在对显著法的清净性而呈现的，而这种对显是客观法理上的对显，　　它并不曾论及我在主观上为什么...

    谢大宁

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  • 北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动

    〈北魏佛教教团?发达〉，氏着《中国佛教史论》页　　25-36，京都平乐寺书店，1952。　　( 注 5) 佐藤智水〈北朝造像铭考〉， 收在《史学杂志》第　　八十六编第十卷，页 1421- 1467，...中， 积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如　　是诸人等，皆已成佛道。 若人为佛故，建立诸形像，　　刻雕成众相，皆已成佛道。 彩画作佛像，百福庄严相　　，自教若使人，皆已成佛道。（注 25 ）　　李氏...

    颜尚文

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  • 圆觉经管窥(八)─普眼菩萨章之一

    正念离诸幻[2]，先修定学持禁戒[3]，　　恒念我身四大合，四大各离身何处[4]？　　注释：　　[1]欲求如来净觉心……普令众生得开悟　　页25　　─本经(普眼章)：「于是，普眼菩萨在大众中即从座起，...25　　[13]众生本来若成佛……永断疑悔决定信—本经(金刚藏章)︰「于是，金刚藏菩萨(密教贤劫十六尊之一，其名常出现于诸大乘经典中，《华严经》第六会十地品特举为上首)……白佛言︰『大悲世尊！善为一切...

    何金洲

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  • 学佛旨趣（下）

    何在〉问题整理　　　　（一）所谓“否定绝对意义，肯定其相对的意义；更深入的，揭示人生的绝对意义，而予人以究竟的归宿。”25是甚么？　　　　答：所谓“否定绝对意义”，是指否定一般人所认为生命本身的绝对意义...13。　　6.印顺导师著《印度之佛教》（台北：正闻，民81，三版），页25。　　7.同注5。　　8.印顺导师著《成佛之道》（增注本）（新竹：正闻，民90，新版一刷），页18。　　9.《大智度论》卷...

    昭慧法师

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  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    黑与母，赤自食’。贼异之，遗盐二斗，受而不食”。《孝子传补遗》所载与此基本相同[24]，也与墓葬雕刻完全一致。但是，杂家《孝子传》所记又与前不同：“……母饮酒吐呕颠倒，恐母中毒，尝母吐验之”[25]。...列其为二十四孝之一。 　　25．鲍出行孝 见于清水电峡宋墓等，电峡宋墓砖雕彩绘，分两块砖。左面砖内一男子肩背篓，篓中有一老妇，前一武土阻拦，二人之间墨书“鲍山口口”。右面砖内一武将骑马，旁墨书...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

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  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    gatasya buddha-ksetre sattva upapadyante”[25]。逐字的译语是“na非 avara-matrakena少?ariputra舍利弗 ku?ala-mulena善根 ...佛教人物》“菩提流志”条，吕澄撰。收在蓝吉富主编《现代佛学大系25．中国佛教人物与制度》，页220，弥勒出版社，民国73年5月出版。 　　[23] 弘一大师撰，《蕅益大师年谱》，见蔡念生汇编，《弘一...

    温金柯

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  • 宋代汉藏民间层面宗教文化交流

    济几事，尝遣谋害入虏中，凡半岁间而虏诛握兵用事者二、三人，谍者还，其谍得行，会君已殁……[25] 　　北宋梁适守边之时，使汉藏两族百姓和睦相处，深入人心，以至于汉藏百姓为之立生祠。如（宋）梁适的...1960。 　　[22]全唐文[z]：卷684北京：中华书局，1983。 　　[23]陵川集[z]：卷33文渊阁四库垒书本。 　　[24]东都事略?种世衡传[z] . 扫叶山房本。 　　[25...

    不详

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  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    后敕颁御注《金刚经》于天下，极大地促进了《金刚经》的流行。按照《六祖坛经》的说法，慧能之投弘忍门下学法，就是因为“大师劝道俗，但持《金刚经》一卷，即得见性，直了成佛。”[25] 当慧能投弘忍门下后，...志磐：《佛祖统纪》卷40，《大正藏》卷49卷《史传部一》，No. 2035，页374c。 　　[25] 杨曾文校写：《新版敦煌新本六祖坛经》，北京：宗教文化出版社，2001年，第7页。 　　[...

    杨富学

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  • 西域宗教文化

    德人勒柯克都曾到达这里进行考察。他们在第25号窟中发现了龟兹文题记。后经识别认定是龟兹国王苏娃那得哇第十九年的题记，并断定第1 1号窟中的武士供养人像就是公元624 646年在位的苏娃那得哇国王。细审...和飞天等等。在第25窟中保存着极为精美的壁画，后室窟顶的斗四式藻井图案，用四方套叠构成平綦，中心为一朵枝叶丰硕的大莲花，与敦煌莫高窟的一些藻井构建近似，但此窟却又用图案化了的三角、四叶等几何形纹饰装扮...

    不详

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释：《无量寿经优婆提舍》（2）

    发心以来所修万行，功德、智慧二种庄严，出世无漏胜因所克故。”（T25．827b）《金刚仙论》的“真实智慧第一义土”与《无量寿经优婆提舍》的“真实智慧无为法身”可以视为同义词，所表述的净土观也是一致的。...不实说。”（T25．786a）《金刚仙论》这样说：“‘诸佛无有庄严国土事’者，明如来无有世间形相庄严国土事也。‘诸佛如来真实智慧习识通达’者，明如来所得庄严佛土唯是出世间智慧第一义庄严之用也。此二句...

    温金柯

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