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  • Zhuangzi and Nagarjuna on the Truth of No Truth

    Mulamadhyamikakarika 25:24, p. 262) A Chinese legend has it that when old Laozi disappeared into the ...specifiable difference whatever between them (MMK 25:19) except for our deluded way of "taking" the ...

    David Loy

    |english|buddha|buddhism|

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  • 意象多重奏

    ------------------------------------------------------------　　[22]　宋献春、伍桂红译，前揭书，页19-22, 25。　　[23]　《...Work）时代、[24] 艺术史学界亦趋向以多重方法进行整合性研究；[25] 【小品】也以同样理念，不受限于个别「学界」而整合「各界」意象中的佛经，呈现给所有阅览者。 　　（三）架构：线性与同心圆之外　　...

    葛婉章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183773080.html

  • 阿赖耶识与真如及唯识古学今学辨析

    出世转依亦尔，由本识功能渐减，闻熏习等次第渐增，舍凡夫依，作圣人依。圣人依者，闻熏习与解性和合。以此为依，一切圣道，皆依此生。”[25]的真正意义。　　但是佛地第八识真如（佛地真如，唯佛具有）与自性清净...大乘义章》（20卷）等。　　[8]《大正藏》，第25卷，第828页中。　　[9]《大正藏》第44卷，第534页下。　　[10]《大正藏》第44卷，第527页下　　[11]《大正藏》第44卷，第524页下...

    袁经文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222473511.html

  • 宋朝的佛经翻译

    缀文，沙门惠温、守巒、智逊、慧超、知则、守遵、归者、云胜证义，太仆少卿张洎润文，殿头高品杨经继诠、供奉官张美监译，十月三日表进。　　25、《金刚手菩萨降伏一切部多大教王经》三卷，　　26、《一切如来...　　24、《遍照般若波罗蜜多经》一卷，　　25、《五十颂圣般若波罗蜜多经》一卷，　　26、《四无所畏经》一卷，　　27、《大乘戒经》一卷，　　28、《圣最胜陀罗尼经》一卷，　　29、《圣六字增寿大明...

    不详

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  • 唯识“八识”与康德“纯粹知性”的比较

    那菩萨《观所缘缘论》论之甚详[25]。　　识体二分为能所的形式与名言质料是什么关系？我们可以把主体识作为基点，透过它来看它们的关系。种子与识是不一不异的，如云：此（指种子）与本识（阿赖耶识）及所生果...1。转引自《康德〈纯粹理性批判〉指要》：56。　　[9] 《纯粹理性批判》，A12即B25。转引自《康德〈纯粹理性批判〉指要》：69。　　[10] 《未来形而上学导轮》，庞景仁译，商务印书馆，1987...

    养辉

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  • 《楞严经》漫谈

    ，毋庸置疑！）；若于自己修证无益，是真经又有何用呢? 　　为了指示一条真修实证的捷径，《楞严经》建立了25种圆通法门。其中文殊菩萨特别推荐观音菩萨的耳根圆通法门，他提出“反闻闻自性&...不立文字，世间语言文字难以描述? 　　“大势至菩萨念佛圆通章”也是25种法门之一。因为《楞严经》是禅宗宝典，故特推荐观音耳根圆通法门，而念佛法门也是千经万论所指的殊胜法门。...

    曾琦云

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  • 法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》为例

    佛教史论》页25～页36，京都平乐寺书店，1952。　　5 佐藤智水〈北朝造像铭考〉，收在《史学杂志》第八十六　　编卷10，页1421～页1467，1977。　　6 宁可〈述社邑〉，《北京...无处不在。若有时不有，处不在者　　，于物然耳，圣不尔也。25　　《法华经》中的佛陀是长行菩萨道而久远实成的，而且还　　不断的教化无量无边诸菩萨。26 《法华经》中的佛陀“旨理　　冲虚，妙绝于言像之外，...

    颜尚文

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  • 净影寺慧远的判教学说

    　　(22)参见《菩萨地持经》〈方便处力种性品〉第8，《大正藏　　》卷30，页902下。　　(23)参见《大智度论》卷100，《大正藏》卷25，页756中。　　(24)《大正藏》卷44，页466下。　　228 页　　为「满」。　　慧远不但在《大乘义章》，也在他的不少其它著作里为　　佛说作出分类。那时他多略去「世间」、「出世间」一重，　　祇说佛说有「声闻藏」和「菩萨藏」两种。（25）可见「二　　藏」...

    廖明活

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  • 姚兴与佛教天王

    ，《独断》（台北：商务印书馆，影印铁琴铜剑楼明弘治癸亥四部丛刊本），卷上，　　册25，页2上。　　p211　　[11]虽然蔡邕也认为天王是王之别名，并采用汉代知识分子流行之说法，[12]「天王，诸夏之...，其义等同于中国的「皇帝」。[23]尽管祭天是北方游牧民族共同的风俗习惯，[24] 但是当他们入主中原后，不是承袭先前「单于」或「可汗」的称号，[25] 就是采用中国「皇帝」的称号。少量的文献 [26...

    周伯戡

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  • 白居易诗中庄禅合论之底蕴

    。　　白居易佛学思想的学习路径未必只有禅学，据孙昌武先生考定，白诗中有净土、牛头禅等思想，并不拘泥一宗一派，但其中以「洪州禅」对他影响尤大（注25）。我们如通过白居易作品涉及的经典、僧人及修持方法加以...不拘泥一宗一派，但其中以「洪州禅」对他影响尤大（注25）。我们如通过白居易作品涉及的经典、僧人及修持方法加以观察，也能辨析出白居易佛学内涵的归属。　　白居易往来僧徒极多，其中宗派承衍确切可考者有智常、惟宽...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112174034.html
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