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  • 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察

    不能和《坛经》并列，因为它不是《坛经》的一个本子45。他对印顺的观点持赞同的态度，对石井修道的观点有具体介绍和评论，认为他列出的《坛经》流变图中涉及的14种《坛经》，最根本的不外乎敦煌本(法海本)、惠昕...41卷14期上撰有《神会与坛经》，批评胡适的观点，1961年在香港又写未发的《读六祖坛经》一文，认为“《坛经》祖本由神会或神会之徒窜羼者，其份量很少，而由宗宝所窜羼者，份量更多。&rdquo...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 《法华经》佛塔信仰初 探

    田村芳朗博士认为以般若、维摩、法华、无量寿、阿弥陀等经典为次序。［14］《般若经》 、《维摩经》有压制佛塔信仰的倾向。《法华经》却与它们不同。　　1造塔功德的至尊　　建塔供养舍利能获得功德，这是佛...。　　［14］《天台思想》，《世界佛学名著译丛》第60册，223页，华宇出版社，台北， 1988年。　　［15］《涅槃经》，《南传大藏经》卷7，127页。　　［16］《长阿含经》卷3，《大正藏》卷1，...

    妙 安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564141982.html

  • 晚明北方下层民众价值观与商业社会的发展

    乎？”[14](卷一一)现在固然没有依据具体地判断当时的“计会”和复式会计是怎样的关系，但这里考察的是价值观念和经营观念问题而不是技术问题。事实上，会计管理在明代已经达到很发达的程度。现存明朝政府的《...最少10贯铜钱或者钞票。本钱少于此数而经商者，要被发配到边远地方。10贯铜钱约值银10两，是个不小的数目。这样，小本经济的经营在14、15世纪就受到了很大的限制。在16到18世纪期间，情况才发生了重大的...

    赵轶峰

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  • 论中国近代资产阶级思想家的佛学经世思想

    充满激情的笔写道：“吾为天游，想象诸极乐之世界，想象诸极苦之世界，乐者吾乐之，苦者吾救之，吾为诸天之物，吾宁能舍世界天界绝类逃伦而独乐哉！”(14)所以他决心“历无量劫，行菩萨行”，“以救国救民为事”。...章太炎选集》第329页。　　(14)　康有为：《大同书》第4页。　　(17)　《致函丈书》，《谭嗣同全集》第460页。　　(18)　《戊戌变法》(资料丛刊)第3册，第73页。　　(19)　《说无我》，《...

    陈立忠/胡维革

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  • 蒙古地区的净土思想

    所造善业或恶业，往生阿弥陀佛的极乐净土继续修行。这种净土思想在汉传佛教中称“带业往生”。这种净土思想成为现代中国佛教净土宗的一特征 (14)。而且“带业往生”是特指带着“恶业”往生极乐净土的人而言。 ...礼赞祈愿文 rGyun hdon bstod smon phyogs bsgrigs”(《藏传佛教文化丛书》，民族音像出版社、1997年)9～14页记载， 　　dgah ldan lha ...

    嘉木扬

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  • 慈觉宗赜生平著述考

    莲华胜会录》，秉笔问曰：“公何名？”白衣者云：“名普慧。”(宗赜)书已。白衣者云：“家兄亦曾上名。”(宗赜)问曰：“令兄何名？”白衣云：“家兄名普贤。”白衣者遂隐。[14]　　宗晓《乐邦文类》卷3曰：　　...〉、14〈廛中佛事〉、15〈公门佛事〉、16〈人生未悟歌之一〉、17〈人生未悟歌之二〉。其中〈莲池胜会录文〉、〈念佛发愿文〉、〈念佛防退方便〉三文见于《乐邦文类》卷2，分别题作〈莲华胜会录文〉、〈念佛...

    冯国栋、李辉

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  • 中国僧人姓氏略考

    如支孝龙亦如此也。　　3．康姓　　汉僧从外国师姓者，还有“康”姓，而康姓的外国沙门都来自康居国，所以，康是康居国的简称或大姓。如：　　康僧会，其先康巨人，世居天竺，其父因商贾移于交趾。14　　其他如... 恩张法律，云汜法律，图宋法律，阎法律　　14 北院厕 开张法律，莲张法律　　15 金法真　　16 道明、界保定　　17 南院厕 何法律，图法律，图道惠　　18 满成，福最　　19 ...

    妙 智

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  • 粤东第一名刹——开元寺

    真言》梵文。民国19年(1930年)怡光圆寂，王弘愿为之撰传。翌年，倡募补修开元寺收藏的明、清两大藏经。14王弘愿博览西洋译籍，对日本的各类书籍也抱有浓厚的兴趣，他还通过自修掌握了日文。民国8年(...1933年10月9日，岭东佛学院正式成立，并在开元寺隆重举行了开学典礼仪式。太虚大师亲笔题写了“岭东佛学院”校名，墨宝至今尚存。　　学院开办之初，有教职员工14人。首届学僧有20余人，分成甲、乙两班。甲班程度...

    胡巧利 何方耀

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115442802.html

  • 法称唯识立场之研究

    的，正如极微非旦形成外　　(注4)　同上，页14以及参考山口益《世亲唯识？原典解明》法藏馆，页53—63。其它Sylvain Levi梵本《Trimsika》页5，LL25—26“yatab ...ca bhrantivijnanair drsyetendav ivadvaye/”(注14)就这样吾人知的自体是由于无明的惑乱呈现带有二取形相　(能取形相.所取形相)　的自己认识，而这种带有二取形相的...

    陈宗元

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  • 回鹘弥勒信仰考

    Samantabhadracaryāranidhāna)》题记[13]中，其意相当于《佛说弥勒下生佛经》所说之转轮王。与之相涉的还有一种来自蒙古语的称谓：dalaiyin xahan，意为“世界之主”，[14]显然又是...〈高昌回鹘王国的西部疆域问题〉，《甘肃民族研究》1990年第3～4期，第73～74页、拙作〈吉木萨尔文管所收藏的一枚回鹘文钱币〉，《中国钱币》1991年第3期，第13～14页、拙作《回鹘之佛教》，第...

    杨富学

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