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  • 须弥山石窟概述

    衣纹作粗糙的密集平行式阴线刻，具有“黄土高原”的特色。　　北魏时期有四个礼拜窟，其中有两个即22、28窟的中心柱已残毁，四壁无龛像，14、24两窟保存较好。　　第14窟中心柱四面开龛，分上、中、下三层...舍家凿窟、为僧者成风是北朝政局动荡的产物。僧多，僧禅窟也就相应的多了。　　中心柱窟多。北魏有中心柱窟四个，即22、28、14、24窟。西魏有四个，即17、32、33、36窟。北固有五个，即45、46、...

    陈悦新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html

  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    切脉的知道人体气血周流的状态是否中常。而且情绪也与气血有关，如：医书上说：“怒则气上，喜则气缓、悲则气消、恐则气下，…惊则气乱，劳则气耗，思则气结（结滞不舒畅）。”[14]至于气，无论从形而下的气，以至... a17-b3 // Z 1:19, p. 51, c14-d6 // R19, p. 102, a14-b6) 　　[6] (CBETA, T19, no. 945, p. 124, c1-4)[...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html

  • 《大智度论》之禅波罗蜜（下）

    般若经》卷592(大正7，1064 c29-1065 a14)： 　　世尊！云何菩萨摩诃萨众安住静虑波罗蜜多？云何方便还从定起？尔时，世尊告舍利子：……勿由定力生色、无色长寿天故，勿色、无色、静虑、等至...身体与住处都没有，仅有心识，众生就为这心心法而系着。由于没有物质，不占空间，所以不能说在那里。 　　14洋金：熔化的金属。洋，通“烊”。（《汉语大词典(五)》，p.1181） 　　15参见《杂阿含...

    厚观法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350789888.html

  • 鸠摩罗什生平事迹补证——汉藏文献记载比较研究

    光为持节，都督西讨诸军事，与陵江将军姜飞、轻骑将军彭晃等配兵七万，以讨定西域”。[14] 　　“坚既平山东，士马强盛，遂有图西域之志，乃授光使持节、都督西讨诸军事，率将军姜飞、彭晃、杜进、康盛等总兵...　　[12]《出三藏记集》，532页。 　　[13]《资治通鉴》卷一百四，中华书局点校本，3301页。 　　[14]《晋书》卷一百十四《苻坚载记下》，中华书局点校本，2911页。 　　[15]《...

    陈楠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html

  • 《论语》全译：乡党篇第十

    杀之(12)。羔裘玄冠(13)不以吊(14)。吉月(15)，必服而朝。 　　【注释】 　　(1)不以绀緅饰：绀，音ｇàｎ，深青透红，斋戒时服装的颜色。緅，音ｚōｕ，黑中透红，丧服的颜色。这里是说，...居，坐。 　　(11)帷裳：上朝和祭祀时穿的礼服，用整幅布制作，不加以裁剪。折叠缝上。 　　(12)必杀之：一定要裁去多余的布。杀，裁。 　　(13)羔裘玄冠：黑色皮礼貌。 　　(14)不以吊：不用于...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1402381834.html

  • 尿瘘简介

    影响最大。 　　滞产发生后，膀胱、阴道前壁、尿道等软组织受压于耻骨和胎儿先露之间，逐渐出现水肿、缺血、坏死、溃烂，尤其是在第二产程，受压超过4小时即有可能发生组织坏死；产后5～14天坏死组织脱落，...易造成输尿管阴道瘘。这种瘘的形成往往在手术后的7～14天，或2～3周。本院1例最长发生于术后48天。此外，在阴道成形术或阴道前、后壁修补术、阴道壁囊肿切除术以及经阴道子宫切除术中分离膀胱时，由于操作不...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21470515487.html

  • 关于玄奘法师的真唯识量

    阿赖耶识里的种子是产生相分色的渊源”的这个“本质色”？所以，说人家承认本质色不承认相分色的说法是错误的。沈剑英先生说“小乘同意有离于眼识的本质色，但不同意有不离眼识的相分色”[14]，其实不是的，在《宗镜...本质，乃影像所依托者……”现在人文章中皆用“本质色”，韩老师说“本质色”就是这里的本质相分。　　[14]见甘肃人民出版社1982年版《因明论文集》第319页。　　[15]见九洲图书出版社《频伽大藏经》第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501338018.html

  • 佛教因明中的共许

    给作了进一步的划分：　　诸比量略有三种：一、他；二、自；三、共。［14］　　窥基法师把因明比量论式分为这么三类，实际上是窥基法师自己的创见。当然，这分法可以说是玄奘法师师徒共同的创见，因为玄奘法师自己...26册页347。　　［14］见大正藏44册，第0123页下栏。　　［15］见《因明学研究·修订本》166－167页，东方出版中心，2002年10月第1版第1次印刷。我在引文中省略了原书中的例子。　　［...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062238396.html

  • 敦煌报废写本《因明论三十三过》简介

    ]；如同异性。与作相违量云：有性【性】[11]应作非大有有缘性；有一实故，有［德］业故[12]；如同异性。｛与作相违量云：有性【性】[13]应作非大有有缘性；有一实故，有德业故；［如］［14］同异性。...　[10]德，原卷缺，据《因明入正理论》原文补。　　[11]此处衍一“性”字。　　[12]同[10]。　　[13]同[11]。　　[14]如，原卷无，据上文补。 　　[15] 此处｛｝内为衍文，当删。...

    马德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12110638716.html

  • 论因明与逻辑比较研究——兼评黄志强的佛教逻辑现代研究

    逻辑观和逻辑知识为指导，既尊重前人的研究成果，又不盲从，在依据原典进行充分论证的基础上提出了以下一些有新意的观点和见解。”[14]根据我的考察，黄志强的有的正确观点是因循了前人的观点，不能算作自己的...因明》，第140页，开明书店，1935年。 　　[7] 龚家骅：《逻辑与因明》，第141页。 　　[8] 龚家骅：《逻辑与因明》，第142页。 　　[9] 王季同：《因明入正理论摸象》，第14页，...

    郑 伟 宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12124138783.html
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