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  • 福建佛教在台湾的传播

    门 3 1 1 5 　　宁 德 108 95 244 447 　　南 平 204 249 380 833 　　莆 田 19 11 59 89 　　泉 州 27 47 78 152 　　漳 ...笼络时期(1912—1935)；消灭台湾人民宗教信仰时期(1936—1945)［11］。正统意义上的汉传佛教。正是在日本殖民政府伪装信仰时期的前后传入台湾的，僧尼的戒脉传承来自福建省鼓山的涌泉寺和怡山...

    李尚全

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

    佛说是法非法经》，同上。 　　9、 后汉．安世高译：《佛说漏分布经》，同上。 　　10、 后汉．安世高译：《佛说婆罗门子命终爱念不离经》，同上。 　　11、 后汉．安世高译：《佛说十支居士八...书局，1975年。 　　11、 孔鲋：《孔丛子》，收入丛书集成初编，北京：中华书局，1985。 　　12、 晋．陈寿：《三国志集解》，台北：艺文印书馆景清干隆武英殿刊本，1982。 　　13、 晋...

    王淑里

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html

  • “思想、良心、宗教和信仰自由”的概念——以CCPR第18条为切入点

    则要受第三款的限制。前后保护力度截然不同，这也是具体案例最容易引起争议的原因。根据CCPR第18条第二款和CCPR/C/21/Rev.1+22/48号一般意见第3段和第11段的论述，本人认为私下自由...届会议：关于思想、良心、宗教自由的第22号一般性意见中第3段和第11段的论述中，可以看出人权事务委员会首先将思想、良心自由作了积极和消极的区分，其次肯定了消极的思想、良心自由与消极的宗教、信仰自由同受...

    孙成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092184866.html

  • 《大智度论》之般若波罗蜜（二）

    言：欲得诸功德及愿，当学般若波罗蜜。 　　（二）三乘所摄一切善法，皆合聚在般若波罗蜜中 　　1、《摩诃般若波罗蜜经》卷7〈24会宗品〉（大正8，266c11-23）： 　　一切所有善法、助道法、...c2-14）。 　　27《大智度论》卷11（大正25，140c28-141a13），卷33（大正25，304b26-c13）。 　　28 以般若心助成五度＝若离般若，不名波罗蜜，不能有所至，不得...

    厚观法师

    |五明研究|

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  • 戒从心生

    　　[9]　 参阅《长.11十上经》，《大正》1,57a-11f.　　[10]　见〈Pts〉i. 44-5.　　生已尽、梵行已立、所作已作，自知不受后有。[11]　　如上，引述十善业道(dasa ...梵志如是学，一切众生安。　　梵志何还家，家泉无所净；　　梵志汝当学　净洗以善法。 　　何须弊恶水，但去身体垢。　　梵志白佛曰︰“我亦作是念，　净洗以善法，何须弊恶水。”[13] 　　[11]　见《大...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 從〈菩薩地〉來看菩薩道

    攝受，（8）地，（9）行，（10）建立。　　第一法的「持」即是「初持瑜伽處」，內含十八品：1種性品、2發心品、3自他利品、4真實義品、5威力品、6成熟品、7菩提品、8力種性品、9施品、10戒品、11...11）方便善巧：即持如是正勤所修，迴向大乘般涅槃果，不求聲聞及獨覺乘般涅槃果。（12）妙陀羅尼：既得如是方便善巧，能於一切菩薩語言聽聞受持，依修力故，於昔未聞所有諸法一切種相皆能辨了，於陀羅尼無礙辯才...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大乘庄严经论.修行品》初探[1]

    目前学者们提出了一些不同的看法。　　日本学者胜吕信静在《初期唯识思想の研究》一书中[11]，试著从二种角度探讨本论作者，即：一、从经文中的归敬偈与结文；二、诸译本及引文中所显示的传承，最后，他认为：本...　k.8　　2.3、依自正愿轮明　 k.9　　2.4、依先福轮明 　k.103、明依烦恼从烦恼出离　 k.11-134、明远离劣乘作意 　k.14-15　　4.1、 所成 　k.14　　4.2、 能成...

    释善音

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  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究（五）

    佛教书局，1989、2。　　[11] 有关元?怀则《净土境观要门》中，评判仁岳、尚贤之非，及指出二人与知礼所据教理之异，参见T47、290b-c。　　[12] 牟宗三《佛性与般若》下册，第五章，页...　　[22] 四种三昧的内容，详见《摩诃止观》卷二，T46、11a-15b。　　[23] 从行等三种观法，详见《止观义例》卷二，T46、458a。　　[24] 事、理二观，见《止观辅行》卷七，T46、...

    吴聪敏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人間佛教的人間淨土

    將淨土分為四等：①凡聖同居土，②方便有餘土，③實報無障礙土，④常寂光土。彼在《淨名經疏》，把極樂世界判屬第一類的凡聖同居士。[11]既不是二乘聖者所居的方便土，更不是初地以上菩薩所居的報土，當然不會是...①慈心不殺，具諸戒行，②讀誦大乘方等經典，③修行六念，迴向發願，願生彼國；中品上生之因：受持五戒、八戒、不造五逆，無諸過患；下品上生之因：命欲終時，遇善知識，為說大乘十二部經首題名字， p. 11...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圆仁与唐代巡检（1）

    讨论唐代的新罗人、新罗坊、(注11)唐代的村落(注12)等等。　　本文采用“巡检”一词，系依唐人及圆仁之用法。唐人所谓“巡检”，有巡回检查、巡行视察之义，譬如在遣诸道按察使“巡检”天下盐铁之课时，可以...由于圆仁亲历这项法难，《入唐记》对于此事的记载较诸两《唐　　书》等为详，历来讨论此事者，多援引圆仁的记事。注11例如卞麟锡，〈试论九世纪唐朝新罗坊的性质〉，收入中国唐代　　学会主编，《第二届国际唐代...

    黄清连

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335444507.html
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