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摩诃萨以应萨婆若心,自行十善道,亦教他行十善道,以无所得故,是名菩萨摩诃萨尸罗波罗蜜。(大正八,页 250a13-16 ) 此中显示,尸罗波罗蜜的内容不是五戒、比丘戒等,而是十善道。但是,《大品般若经...出家戒的相异点。例如《大智度论》卷十二说: 如郁怛罗卫人,……无出家,无受戒,诸天中亦尔。(大正二十五,页130a2-3) 又,《大智度论》卷三十五也说: 无根,……如毗尼中不得出家。……...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00530669847.html
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found in these works have in many cases a hoary antiquity. In fact some of them in one form ...even in the present days among people with a primitive culture not in the least ...
Chintaharan Chakravarti
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381671903.html
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phenomena and phenomena. In his discussion of perfect teaching he made a synthesis of ...Buddhism was a prolific writer, and his most important and voluminous works are his ...
Nalinaksha Dutt
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06250972655.html
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由此胜善法欲增上力故,白四羯磨受具足戒,或受劳策所学尸罗。 【5.戒律仪】经文: a【身律仪】 (a)与出家人同舍饰好,具诸戒行,不害众生。舍于刀仗,怀惭愧心,慈念一切,是为不杀。 (b)舍...不为伪诈。舍如是恶,灭于诤讼诸不善事,行则知时,非时不行。量腹而食无所藏积,度身而衣趣足而已,法服应器常与身俱,犹如飞鸟羽翮随身,比丘无余亦复如是。 (a)摩纳!如余沙门、婆罗门受他信施,更求余积,...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547812.html
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梵文Nirva-n.a 之音译。就字义解释,Nir是否定辞,va-n.a是吹,有吹散或消灭之义,此词在佛教中被借为熄火之意,以表示熄灭贪嗔痴三毒之火,故解脱的圣者称为证入涅槃。哻其所代表的含义有许多,...p0009a。
唃 T/02《杂阿含经》卷18,T02, p0126b。
唋可见《中阿含》T/1 P.575a,《杂阿含》T/2 P.126b-127b,《长阿含》T/1 P.53a 等等...
释性仪
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162250193.html
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being the father of a sweet baby, Prince Siddhartha was determined to leave the royal palace and did not feel even for a single moment the probable pangs of separation of the royal family bondage. After...
苏塔难陀长老
|苏塔难陀长老——佛教与慈善|
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无着Arya Asanga(about 405一470 A.D.)学承弥勒Maitreya(about 400 A.D),他的因明材料,散见显扬圣教论、大乘阿毗达磨集论二书中。显扬圣教论模仿瑜伽体制...再分为:(1)命题a Propo-sition(Pratijna),(2)理由a reason(hetu),(3)譬喻an example(udharana),(4)应用an application(...
虞愚
|佛学论文|因明|五明|
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註:衍生命題也可以如下成立:1*無常應是存有的部分,因為與無常為一故。 (同意)a*色蘊應是無常的部分,因為與色蘊為一故。 (同意)b*物質應是色蘊的同義字,因...因為是無常故。【第一輪】 (因不成)a感受應是無常,因為是知覺故。 ...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12064738424.html
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灵帝光和二年,179A.D)其特色是以大乘空义摄导念佛,带有浓厚的般若色彩,虽未被列入净土三经,却是大乘禅观中,具有代表性的一种。 西元403~455有多部禅经被传译到中国,如:《坐禅三昧经》、《思惟...于念,成就正念。久所曾习、久所曾闻,恒忆不忘,是谓圣弟子得念守门大将,除恶不善,修诸善法也。 《婆沙论》(大正27,731a)云: 念能遍行,防护一切,我圣弟子,具念防护,舍不善法,修习善法。 ...
释果化
|佛学论文|因明|五明|
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同一人、 同一年有多部著作,则以a.、b.、c.…等等区分之;页码之后的a、b、c则分别表示同一页的左、中、右三栏或上、中、下三栏;而页码之后若只有a、b,则分别表示同一页的左、右二栏或上、下二栏。 ...Prataapacandra ed..) ———.1902. `Satasahasrika-praj~naa-paaramitaa---A Theological and Philosophical ...
廖本圣
|佛学论文|因明|五明|
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