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《大智度论》之般若波罗蜜（四）
十三、佛何以令须菩提为菩萨说般若？
（一）《大智度论》卷11（大正25，136c22-137a25）：
舍利弗虽是阿罗汉，佛以是般若...，与般若波罗蜜空相相应，以是故佛命令说般若波罗蜜。
（二）《大智度论》卷40〈6释舌相品〉（大正25，356a14-24）：
问曰：舍利弗智慧第一，竟何所少，而复命须菩提？
答曰：佛...
厚观法师
|五明研究|
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】
a. 高中 b. 大专 c. 大学本科 d. 硕士(生) e. 博士(生)
10．职业:_______
学生者：来自_________ 学校 _________ 系..._________________________
11．您是否有过寺院生活经历？【 】
a．有 b。无
如有是哪个寺院?在何时? _______________________...
佚名
|2007|重庆心灵之旅|夏令营|报名|即将截止|
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可以推出任何荒谬或者不荒谬的结论，只要推理者高兴，实质蕴涵总会罩着他。如果引入相干逻辑，因为→是一个独立的关联算子，不可化归为其他关联算子，根据相干逻辑的公理A5，可以得到A∧B→A，以及A6，A∧B...推出矛盾，所以，在不协调逻辑中，这个前提就是真的，而根据A5公理变形可以得到(P∧~P)→P这个公式，则该蕴涵公式为真。其应用语义，如“庄严净土，且非庄严净土，则有庄严净土”、“我今天有说法，且我今天并...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(Seng-ge bzang-po, 约730～795 A.D.)写的注释《二万五千颂般若波罗蜜多经》(Shes-rab kyi pha-rol-tu-phyin-pa stong phrag nyi...二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注 (一)〈一切相智品〉“发心”要义 1.佛告舍利子：(26a)舍利子，菩萨摩诃萨想要在一切法上现前圆满觉悟一切境相， p. 6 应当...
释如石*、释果赜、林秀娟
|佛学论文|因明|五明|
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英语则作“buk"(book)。这种形式和意义的结合，完全由社会“约定俗成”，彼此间并没有什么必然的、本质的联系。如《俱舍论》〈分别根品〉卷5（大正29，29a24~29）云： 语是音声，非唯音声即令...来说，音声只是一种语言的形式，如“a, i, u, e, o”，其中并无任何实质的意义。可是，若音声“于诸义中已共立为能诠定量”（约定俗成），由于能反映某种意义，所以便可称为“语”。例如梵语“agni...
释祖莲
|佛学论文|因明|五明|
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一、前言 在《西藏大藏经?丹珠尔》的“般若部”类中，有一部题名师子贤（Seng-ge bzang-po, 约730～795 A.D.）写的注释《二万五千颂般若波罗蜜多经》（Shes-rab kyi ...，因其经文顺序和汉译本相同，所以无须编号以作比对。 三、藏本《二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注 （一）〈一切相智品〉“发心”要义 1.佛告舍利子：（26a）舍利子...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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大型佛教剧本。迄今共发现约7个抄本：其中6个抄本是以A·V·勒柯克为首的德国考古队于20世纪20年代在吐鲁番木头沟和胜金口等地发现的残叶，分藏于梅因茨（Mainz）科学院和柏林科学院，通常称之为“吐鲁番...保存最为完整的剧本[1]，进而引起了戏剧史学界的广泛关注。 然而，迄今为止，学者们对《会见记》成书年代的看法，仍存在着很大的分歧，约略有“8~9世纪之间说”（A·V·勒柯克）、“抄于9世纪，翻译年代更...
李树辉
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佛名无碍解脱。（大正26，83a24-b3）
无碍解脱有三种：一、于烦恼障碍解脱。二、于定障碍解脱。三、于一切法障碍解脱。
阿罗汉有两类：一是慧解脱阿罗汉，另一是俱解脱阿罗汉。慧解脱阿罗汉...正8，222 a10~15）
声闻中智慧第一的舍利弗请问释尊：声闻所有智慧，若须陀洹（初果）、斯陀含（二果）、阿那含（三果）、阿罗汉（四果）、辟支佛智慧，还有佛智慧，这些圣者的智慧无有差别，因为...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
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在《默照铭》中也说：“默默忘言，昭昭现前。……妙存默处，功忘照中。……默唯至言，照为普应。”【《宏智禅师广录》卷八，《大正藏》卷四八，100a～b。】他还说：“照中失默，便见侵凌。……默中失照，...“空劫前事”也就是静坐观照“如何是空劫以前自己”【《大明高僧传》卷五《释正觉传》，《大正藏》卷五十，915a。又，《大慧普觉禅师语录》卷二一《示吕机宜（舜元）》中评默照禅：“一味以空寂顽然无知唤作威音...
不详
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出家，在吉美格桑’aJigs-Med-sKal-bZang、吉美昂绰’aJigs-Med-Ngo-mTSal、甲色贤彭他耶rGyal-Sras-gZHan-PHun-mTHa’a-Yas等上师座前听受...甲哇纽古’aJigs-Med-rGyal-Wa’a-Myu-Gu的《隆钦宁提前行》讲授，得到了修法方面的直接指导，以后又听受了《扎龙》、《大圆满讲解》等甚深法要及前译《嘎玛》的多种教法。多钦则?...
久美洛莎 译
|佛学论文|因明|五明|
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