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  • 佛法在原子時代(二)

    ,但往往經不起科學知識的考驗,因而不能為現代科學知識者所信奉。   [2]事信,有些人不喜分辨或不善分辨,他們可由見到了覺者們的相好或莊嚴的儀態或道德學問等,即生信心。這種信仰近乎情感的信仰(近乎...

    羅無虛居士

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  • 認識佛教—幸福美滿的教育(二)

    即使修一切善法,也只是增長執著而已。因為執著不能破除,所以佛說這是惡。你不想出三界,那就另當別論,想出三界,一定要破我、法二執。我執就是煩惱障,煩惱的根源;法執是所知障的根源。   (2)法布施   ...

    净空

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  • 《九都释道》 (一)

    上有五种阿祗梨:1、出家阿祗梨(出家得度之际,授十戒之师);2、受戒阿祗梨(受具足戒之际作羯磨之师)3、教授阿梨(受具足戒时教授威仪之师);4、授经阿祗梨(教读经之师);5、依止阿祗梨(同起居,而从...

    赵荣珦 著

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  • 《地藏菩萨十斋日》

    354-页。 上海博物馆藏48(41379)号是一卷写有多部佛经的写卷。《上海博物馆藏敦煌吐鲁番文献》第2册。上海古籍出版社。1993年。 商务印书馆编《敦煌遗书总目索引》中错误较多。其斯...

    张总

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  • 中国佛教的宇宙结构论

    、睡眠欲等,故称欲界。六天是:(一)四天王天,居于须弥山周边的半腹,均高达四万二千由旬。〔2〕四天王分别为东方的提头赖吒天王(持国), 南方的毗娄勒天王(增长),西方的毗娄博叉天王(广目),北方的毗...变迁是循环式的,人类的整体命运也是相对注定的。这是一种循环论思想,也是一种命定论思想。 注释: 〔1〕详见《大正藏》第53卷第1页至第4页上。 〔2〕由旬,梵语音译,印度的距离单位,约相当于...

    方立天

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  • 佛法与科学

    表示氧原子,那么一个水分子就是一个“H2O”。现今科学家们发现的原子有109种,也叫做109种元素。我们的地球就是由这109种元素构成的甚至月亮、星星也是由这些元素构成的。科学家们还发现一颗星星,全是由...

    智行

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  • 陈兵:圆融精神在宗教对话中的意义

    都在不断拉大,1960年,占世界总人口百分之二十的富人和百分之二十的穷人收入差距为三十比一,到1999年,差距上升为七十四比一,在40年中增长了1﹒45倍。目前发达国家的人均GNP超过2﹒5万美元,...

    陈兵

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  • 邓子美:佛教和平理念及其在当代中国的实践

      首先,古代基督教对国家与政治的态度是摇摆不定的,包括1)彻底的拒绝现存国家(如罗马帝国)。2)彻底地对国家冷淡,即消极忍受暴力。3)疏远具体的政治组织,因为只要参与,就意味陷入罪恶。4)对政府...

    邓子美

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  • 与时轮法修持仪规有关的问题

    是以六度为主的菩萨行。 六度为: 1.舍:就是人人讲奉献精神,舍己救人; 2.戒:就是绝不损人利己,任何事首先要为众生的利益着想,这就是戒律的标准; 3.忍:能...长呼吸。 举一个例子:一个手表每天转2圈,假若这个表的寿命是20年,如果将这个表改为每天转一圈,可以比原来减缓零件的磨损消耗量1/2,延长表的寿命一倍,这块表的寿命即为40年。 人...

    多识·洛桑图丹琼排

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  • 如何排除禅悟之障

    情况来抉择修持:   l.按步就班法:按照禅法的精细次第与修持的层级的需要而进行逐渐向上进修的方法。如:(1)先修准提法,修至五百座时,感到身心轻快,无一切不适感为止。(2)续修月轮观法,修至观力...

    佛学论文|因明|五明

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