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2）父母孝养；（3）恶魔降伏；（4）睡眠自除；（5）五脏调和；（6）无病无灾；（7）朋友和合；（8）正心修身；（9）烦恼消减；（10）临终不乱⑩。这种概括看似全面，然而仍义深刻，茶具十德说，仍然停留在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313740143.html
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在教之顺序上，此期譬喻为酪味。 （3）第三方等时 指鹿苑时之后八年间说维摩、思益、胜 等大乘经典之时期，如日照平地之时（食时）。此时之教法并说藏、通、别、圆四教，打破视第二时得小乘之浅证为与佛之...
不著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320940182.html
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怀疑是正确的。你们不要只因为它是— 1、口传而来的； 2、传统的； 3、大家都这么说（风闻而来的）； 4、基于它是出自一部具有权威性的宗教典籍； 5、基于有关的理论是合乎‘逻辑’的； 6、...
黄威南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325340240.html
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大劫，要想出来，还是没有希望。（3）若有众生，侵占破坏僧众常住的地方，或私吞常住的财物，或变相饱入私囊；或打扮的姿态妖冶，诱奸僧、尼，或在清净伽蓝内，不男不女，广宣淫欲；如是等辈，当堕无间地狱，纵经...
赵亮杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333140278.html
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（2）、坏苦:即一切如意的乐受法，它会因无常变异为苦受，所谓乐极生悲。（3）、行苦:除了如意、不如意法之外，所余的舍受法，也就是因缘和合的一切有漏造作，所以有生灭迁流的身心逼恼，就如同‘岁月无情摧人老...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340940332.html
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(3)贼入空屋。湛然常在须作意，本觉智虚明自照光吞万象。思想起落，内外诸相，随机应对等等，不过是因缘聚散，无能再起迷执，如同贼入空室无能为害。唯于无生义虽得，只是尚未圆满，还不能行同诸菩萨，于流生中...
越尘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351840418.html
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眼、耳、鼻、舌、身、意，为内界；2六尘：色、声、香、味、触、法，为外界；3六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，为中界--即是我们的感官，与外在的感受，如：生、死，喜、忧，成、败，得、失，荣、辱，...
罗行健
|佛学论文|因明|五明|
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受皈戒，这样做法，似并无不合之处。 六、莲社落成春节宏法 莲社的大殿兼讲堂建筑，经一年竣工，于四十年农历十二月初七日(41、1、3)举行成立一周年纪念暨落成典礼。 四十年底台中莲社首次举办了冬令救济...
朱斐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360340480.html
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成了个反比例。但在龙树时代，还是对破小乘而显扬大乘。至于无着时代，便由大乘提携小乘了。这为印度佛教史上第二个大乘弘盛的时期。3 密咒兴盛的时期 这从千二百年以后的时代，当时大乘佛教的教理，已成了精深而...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362640513.html
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中国历代著名文学家评传》第3卷。)，有的则认为“兴趣”是说文艺心理学所说的审美兴趣(注：参见郑松生：《严羽美学思想简述》，《文史哲》1982年第2期。)……因此，对这个莫衷一是概念，还有认真梳理的必要...
曹章庆
|佛学论文|因明|五明|
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