-
ldquo;度脱一切”是内在有修证，自然起度生的大用。
3、进一步分说
“游诸佛国，修菩萨行，供养十方如来”，这一句是说极乐世界菩萨的摄善法精进。是指由...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110522325713.html
-
韩国有一对夫妻，去网吧打游戏，把他们只有3个月大的女儿单独放在家里。结果在网吧玩了12个小时后回到家中，婴儿已经被活活饿死了。检查人员发现奶瓶里的牛奶早已经发馊变质（《东方新闻》）。这是非常可怕...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153912325635.html
-
，恰到好处，不能增减。
整部论，在解义和实际修持上，可以作为修学者循序渐进，直到成佛的坦途。
（3）请者殊胜
此部论，是由精善显密众典、珍爱三学、荷担圣教无与伦比的贾乔贝桑法王，和...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/084610256.html
-
重障深。净土四种念佛法门中，以执持名号为重点，它的特点很多：（1）、下手容易，只念六字（或四字）；（2）、收机最广，三根普利；（3）、带业可生，一生成办；（4）、自力之外，兼仗他力。而且“是心作佛，是...
徐恒志著
|徐恒志|常识|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225324422.html
-
转化为顺境。所以我们应该勇于为自己的一切行为承担责任，起心动念，举手投足，皆应向善，守住心中那轮清月，勿使有尘埃。长此以往，心垢灭尽，终有心解云开、慧日普照的一天。
（3）理性的局限
...1、《微观世界的哲学漫步》 杨世昌 2、《物理学之道》 F·卡普拉 3、《时间简史》 霍金 4、《道德经》 ...
洪申健
|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/122656453.html
-
(1) 极共业圈 (2) 大共业圈 (3) 国族共业圈 (4) 各别共业圈 (5) 不共业圈 (6) 极不共业圈 (7) 最极不共业圈
最外之第一圈——极共业圈，可以从“人为生物之...
张澄基
|因果|业力|果报|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/150907561.html
-
方 法
理 论
见 佛 境 界
1.《思惟郁痭法》
1、观像
2、生身观
3、功德观
4、观十方佛
5、观弥陀佛
6、实相观
中道性空... 参考书目
1、《中阿含经》东晋·瞿昙僧伽提婆译 大正藏第一册 2、《杂阿含经》刘宋·求那跋陀罗译 大正藏第二册 3、《大般若经》唐·玄奘译 大正藏第五册 4、《放光般若经》...
释惠空
|念佛|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/120118661.html
-
…世尊！是地藏菩萨于阎浮提有大因缘！如文殊、普贤、观音、弥勒、示化百千身形度于六道，其愿尚有毕竟，是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿数如千百亿恒河沙！”
3、地藏菩萨的不可思议
甲、...
心然法师等编述
地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2241331111.html
-
《法音》2O00年第5期。
2．净因：《从对传统办学指导思想之反思谈佛教教育的未来》，《法音》2000年第4期。
3．默雷摘编：《佛教教育面面观》，《法音》1996年第5期。
4．【...
黄夏年
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2257021215.html
-
好几个子女，然而却视父母如路人，既不加以奉养，也很少予以关心，因此最后也在贫病交迫、凄凉痛苦中结束了风烛残年。这种悲惨的后果，实在值得为富不仁、待人刻薄者引以为戒。
故事三
（3）笔者有一位...
云鹤教授 著（1986）
|因果|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2030281290.html