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的罪业。
〖（3） 能愿比丘——杀生之报 短命多病〗
○ 现在修塔很多都不如法，按规矩：佛有佛的遗塔，菩萨有菩萨的遗塔，罗汉有罗汉的遗塔。现在很多人不管是什么上师、师父，一旦圆寂了就造塔子。...
法王如意宝晋美彭措传讲
|百业经|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1700072216.html
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超越病苦，
(3)死亡是自然的法则，
我们并不能超越死亡，
(4)我们所拥有的一切，不论是
喜欢或珍惜的，最後将会与
我们背离或分散的。
(5)我们是业的主人，是自己...
法增比丘编译
朝暮课诵|南传佛法
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1637512692.html
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，谓之内供养。
（3）孝顺父母，恭敬师长，深信密法，毫不生疑，虔诚精进，永无疲厌，六度万行，平等普度，守持密戒，毫不违犯，片刻不忘失菩提心，众生苦恼我愿代受，一切功德，回向众生，以此供养谓之心供...
诺那活佛
|诺那活佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2059553433.html
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了，犹抱琵琶半遮面的容颜。
邓伟：各位领导各位来宾大家好！第一，非常感谢此次活动的所有参与方给我们提供了一个机会展示中国民营企业日趋成熟，社会责任感越来越强。第二，非公经济目前创造了1/3以上的...
佚名
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2201493742.html
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正见：是一种合理的见解，属于正确的人生观。 2、正思维：是正确的思想，亦是自觉觉他的思考力。 3、正念：是纯善的意志，自他兼利的理念。 4、正语：是纯真无妄，诚实正直的语言。 5、正业：是正当的...
文珠法师
|文珠法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0914184000.html
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摄法来教化众生，四摄法是：
（一）布施：分三种——即财施、法施、无畏施。（1）财施：见困苦艰难的人，乃用金钱物资救济他，使彼受感动而相信佛法。（2）法施：讲经说法，使其明白开智慧而信佛。（3）无畏...
宣化上人讲述
|四种清净明诲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0922054588.html
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什么缘即得什么果，若取成佛的缘，今生必定成佛，主宰命运的在我们自己手中。（2）等无间缘，又名次第缘。谓心心所法，次第无间，相继而起，相续不断。（3）所缘缘，又名为缘缘，是心里攀缘之对象，不能间断，是自己...邪魔外道的人，与佛无缘故见不到。(3) 佛门内，学佛而无深解者见不到。
△ 修道之人目的在续佛慧命，自己专心苦修，不拉拢信徒、沾染世法，不必怕没道粮，果真心在道上却没饭吃，韦陀菩萨要负责任。要...
净空法师
|菩萨行|净空|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0000005186.html
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时候，只有慈悲心亘古常新。慈悲为怀的人能够化恶境为善缘，化假意为真情，化腐朽为神奇，使周遭的人一齐感受到社会的温暖，人情的芳香。
(3)什么人最富？
老禅师说：“布施的人最富&...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1538005701.html
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功德。这样，诸多众生将得以离苦得乐，你也能藉此在将来速急成就，这是笔者著此文的唯一目的。 放生功德甘露妙雨目录1、 杀生报应2、 圣者亦受杀生之报3、 杀生毁戒不得成就4、 忏悔杀业5、 大悲为要6...
索达吉堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1025085850.html
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行人，念持名号，念至一心不乱，临命终时，心不颠倒，即得往生凡圣同居土，带业往生，此为下下品成就。查净土要门最重法本有数种。1、为弥陀十念心要，2、为直生净土大法，3、为阿弥陀佛无上瑜伽三摩地法，4、为...
缪涤源居士编辑 范古农居士校阅
|往生|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1122325999.html