«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8568篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 回鹘弥勒信仰考

    Burxan）。4-8世纪间，弥勒佛信仰在中原及西域地区都非常流行。9世纪以后，弥勒佛信仰在中原地区渐趋衰落，但在回鹘中却一直盛行不衰，直到15世纪佛教在回鹘中消亡为止。 在敦煌、吐鲁番出土的回鹘文献中，有...回鹘弥勒信仰的形成其实也是汉传佛教影响回鹘的一个实例，只是这种信仰在中原的盛行是在4至8世纪间，9世纪以后便渐趋衰微。回鹘人所接受的，只是它的余绪，但他们一直信受奉行，直至15世纪随着伊斯兰教的征服，...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182843270.html

  • 试析数息法中的“六妙门”

    共有 20 经( S ·v · 311-341 )； 《杂阿含》若依印顺长老重整及分判的次第，在“道品颂”的“安那般那念”相应，《大正藏》编有 15 经( T2 · 205c23-210a5 )。这...部分的文献都属于这一类。这六个阶段的名称，《佛说大安般守意经》( T15 · 16 3-173，《守意》)、《修行道地经》( T15 · 215-219， 《修行》)、《杂阿毗昙心论》( T28 · ...

    林昭益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333044456.html

  • 江东佛典翻译

    译人简介 　　在54名江东译人中，来自天竺(今印度)的有11人，来自西域的有15人、来自罽宾(今克什米尔一带)的有5人、来自扶南(今柬埔寨)的有3人、来自狮子国(今斯里兰卡)的有1人、来自中国汉地的...15部15卷今存)。 　　求那毗地 中天竺人。少时师事大乘法师僧伽斯那，萧齐建元年间(479—482)由海道至建业。永明十年(490)于毗离耶寺，正规寺等地方译经，计3部6卷(其中2部5卷今存)...

    任林豪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443046023.html

  • 般若波罗蜜初探－以《大智度论》为主（2）

    ，p.314a。　　[15] 《大智度论》卷81?大正25，p.637a。　　[16] 《增一阿含经》卷22?大正2，p.659b。　　[17] 《大智度论》卷56?大正25，p.458b。　　[18...20] 《中论》卷4?大正30，p.33a。　　[21] 《杂阿含经》卷15?大正2，p.97b。　　[22] 《大智度论》卷67?大正25，p.529b。（卷79?p.620a），（卷百?p.756a...

    释安慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530946996.html

  • 日本佛教大事年表

    12 圣德太子颁布《宪法十七条》。 　　607年 推古15 派小野妹子遣隋，沟通中日邦交。 　　608年 推古16 四月小野妹子归国。九月携留学生（僧）再次使隋。建法隆寺。 　　610年 推古18 高...5000余卷。 　　736年 天平8 天竺僧菩提仙那、林邑僧佛哲、唐僧道璇到达日本。 　　741年 天平13 诏全国建国分僧寺、国分尼寺。 　　743年 天平15 圣武天皇发愿造卢舍那金铜大佛像。 　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305752098.html

  • 中印禅宗史

    于西晋建兴（313～316）年间，终于梁天监十五年（516）。依时代为序分卷，晋代13人，宋代23人，南齐15人，梁代14人。另附见51人，大都是江浙地区的比丘尼，中原和边远地区较少。此书所记诸尼未作...曹洞10人，临济17人，云门15人，法眼5人，沩仰1人，黄龙15人，杨岐4人，其余人法系不明。最初刊本是宣和六年本，有侯延庆序。宝庆三年（1227），杭州刻本有张宏敬序。此书融会众说，陶铸成文，自成...

    道坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310752120.html

  • 格鲁派（黄教）的兴起和发展

    格鲁派产生于15世纪初。一般认为，明永乐七年（1409）甘丹寺的建造，标志该派的正式形成。它既是西藏佛教全部历史发展的总结，也为此后的西藏佛教开拓了新的方向；它与封建农奴制紧密结合，提供强有力的精神...相应发达。这些措施既有利于中央对西藏的统治，也有利于西藏政治、经济和宗教的活跃与发展，西藏与内地的联系，在多方面得到加强。据《明史》记载，15世纪60年代藏区朝贡人员一次就达3、4千人。他们把藏区的牲畜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570655550.html

  • 中国佛教传记

    (516)。依时代为序分卷，晋代13人，宋代23人，南齐15人，梁代14人。另附见51人，大都是江浙地区的比丘尼，中原和边远地区较少。此书所记诸尼未作分类，但从传中仍可看出有法师、律师、禅师、神力、苦...和二年写成自五代到北宋政和末81人的传记。其中属青原法系的11人，曹洞10人，临济17人，云门15人，法眼5人，沩仰1人，黄龙15人，杨岐4人，其余人法系不明。最初刊本是宣和六年本，有侯延庆序。宝庆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15225256322.html

  • 试论中国佛教戒律的特点

    的欲望无所不在，而要从中解脱出来，那就必须要到处围追堵截，防止欲望冒头滋生干扰解脱，“离五欲过故，随顺修行尸波罗蜜”[15]。鸠摩罗什所译《十诵比丘波罗提木叉戒本》将欲望比作心猿意马，将戒律比作辔勒，...　[14] 道安《比丘大戒序》，载《出三藏记集》卷十一。　　[15] 真谛译《大乘起信论》，高振农校释本，中华书局1992年版第146页。　　[16] 印顺《松山寺同戒录序》，载《华雨集》五册，南普陀...

    严耀中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15263756435.html

  • 蒙古语译《佛说北斗七星延命经》中残存的回鹘语因素

    毋庸置疑，属于13～14世纪的吐鲁番出土蒙古文文献含有两种文化因素。首先是蒙古文化与回鹘文化的混合形态。此后，至15～16世纪时，这种形态不复存在。17世纪以后，蒙古地区被蜂拥而至的藏传佛教文化所渗透...分别是?rī和dpal。[15] 在这个对译辞典中，与蒙古文qutuγ-tu相对应的藏文是’ phags pa，相应地，蒙古文qutuγ-tu baγatur的梵文藏文对应词分别为ārya?ūrah和...

    [日]松川节著 杨富学 秦才郎加 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510257936.html
上一页12...184185186187188189190191192...856857下一页