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  • 从健康角度看肉食与素食

    至少喝3瓶啤酒、 3杯葡萄酒或一般酒类,、或两杯烈酒者, 每天至少应该服用75毫克的维生素B3和 15——20毫克的维生素B6   老年人   超过65岁的人,每天需要1600国际 单位的维生素A,...400国际 单位维生素D,500~1000毫克维生素C, 15毫克维生素B1,15毫克维生素B2,40 毫克维生素B3,25毫克维生素B6,25微 克维生素B12和5000国际单位维生素A。   过于...

    吕建锋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 我国的石刻佛经

    经窟几十座,其中刻有佛经的15个,尚未刻经的经洞40多个。总计刻经面积150多平方米,约40余万字。其规模之大,所刻佛经卷,品之多,当为历代石窟刻经之首。卧佛院刻经题记有7处。其中有刻经年代的4处:...二十几级。目前国内有三座高幢,均超过15米。它们是唐代浙江杭州梵天寺内的一对经幢和北宋河北省赵县城内的一座经幢。 幢身镌刻经咒或经文。额部刻经题为八面横列,每面刻一字、两字或三字不等。佛教经幢以刻《...

    何梅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩萨为何于无量劫往来生死修学大乘?

    住毗婆沙论》卷1,大正26,20b15-19云:   问曰:三乘所学皆为无余涅槃,若无余涅槃中无差别者,我等何用于恒河沙等大劫,往来生死具足十地,不如以声闻、辟支佛乘速灭诸苦?   十住毗婆沙论》...法门”,“一真法界”。……以譬喻来说:“万川四流,各自有名,尽归于海,合为一味”(《须真天子经》卷4,大正15,111a);“如种种色身,到须弥山王边,皆同一色”(《摩诃般若波罗蜜经》卷21,大正8,...

    释厚观

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  • 印顺导师与妙云兰若── 兼论“精神典范”对于比丘尼僧团发展之影响

     第四节 研究方法与对象11  第二章 印顺导师掩关时期之妙云兰若15  第一节 闭关背景15  第二节 觅地、建筑与命名21  第三节 妙云兰若的关房春秋25  第四节 小结32  第三章 印顺导师...嘉义:妙云文教基金会,1999年),页16-21。   《妙云兰若之回顾与前瞻》《妙云学讯》第30期(嘉义:财团法人妙云文教基金会,2004年),页15-36。   释见晔,《佛教理念与实践的另一种...

    廖忆榕

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  • 西藏佛教造像的鉴定与分类

    佛教后宏期的初期,处于模仿、消化、发展阶段。   13-15世纪的藏西造像开始形成自己鲜明的风格,向着唯美主义发展,15世纪达到了顶峰。此风格体现在菩萨造像上,比例匀称,身躯舒展,手脚极富写实功力,...成熟的恰到好处的造像。   15世纪左右的五叶冠式样比较统一,五叶冠正中一叶突出,刻宝珠,下托弯月形装饰。莲座为圆角三角形,仰覆莲花,上下座面两道细连珠线。莲瓣细密,瓣尖 刻卷云纹。背光为椭圆、葫芦形...

    赵象洪

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  • 浅析慧能大师的人学思想及其现实意义

    ,即无缚也。此是以无住为本。”[15]其中“念念”作为本体,对其进行形而下和形而上两层面的分析,不难发现.心念不能执著于心念所幻化的现象上,而是立足于心的本体上,这样的心念才是自由自在的本体,才是...第4页。   [2] 同上书,第12页。   [3] 同上书,第15页。   [4] 同上书,第1:6页。   [5] 同上书,第19页。   [6] 同上书,第S页。   [71 同上书,第58页。...

    曾友和

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  • 甘肃陇南地区名胜、古迹

    ,骨力内藏。龟趺长2米,宽1.3米。赵世延家庙碑系著名书法家赵孟頫晚年作品。  王仁裕神道碑 在礼县城西南15公里的斩龙村。刻建于北宋雍熙三年(986年),宋李昉撰文。通高3.05米,宽1.14米,厚...:“云台晚照”为康县十景之一。  武都县  万象洞 在武都县城南15公里白龙江畔杨虎村半山腰间。洞窟深邃,钟乳石绚丽多姿,美妙神奇。群峦竞秀,道路崎岖,纵横50-100米间。洞内保存宋、元、明、清名人...

    不详

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  • 剑川阿吒力教经典及其现代价值

    重要补充材料。  三、可帮助揭开大足劝孝石刻取材之谜  目前众多介绍和研究大足石刻的画册、著述和论文中将宝顶大佛湾第15~17号造像分割开来,分别称名为“父母恩重经变相”、“云雷音图”和“大方便佛报恩经...劝孝文》或《孝友文》,据《孝顺仪》可知此书又被称作《孝行录》。《孝顺仪》中录有《孝行录》的引文,我们据以对宗赜《孝行录》及其孝道思想研究后,发现大足宝顶大佛湾15号、16号、17号三龛造像以及小佛湾第...

    赵文焕 侯 冲

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  • 和谐世界如何从心开始

    ,人生才会净化,心地才能和善。这方面的有关道理,佛经中俯拾皆是,在此谨举六点。  1、善心的界定。论典中说:“无诸恶故,名为善心。”[14]论典中还提出:“云何善心?若心修,是名善心。”[15]  2...心应与其语。”(15、阿罗汉心)  “当于一切有情起如独觉心,亦以此心应与其语。”(16、独觉心)  “当于一切有情起如菩萨摩诃萨心,亦以此心应与其语。”(17、菩萨心)  “当于一切有情起如来应正等...

    圆 持

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  • 藏传佛教伏藏初探

    伏藏秘密号、伏藏深奥密号、守护伏藏密号等5种圆满。[15]第二种,在历史上宁玛派按发现伏藏的地点将其分为上部伏藏、下部伏藏和南、北伏藏。上部伏藏是指约在12世纪由尼玛沃色发掘的伏藏,下部伏藏是指由古如·却吉旺秋发掘的伏藏。到15、16世纪时伏藏又有了南、北之分。热特南林巴把上部和下部伏藏及自己所发掘的伏藏汇集刻印,通称为“南藏”。“北藏”则是16世纪由藏拉堆降家族成员仁增郭吉丹赤坚所发掘的伏藏。...

    贾学锋

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