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  • 吕澂区分“性寂”与“性觉”思想探析

    不可分的。“言性觉,而寂在其中矣。言性寂,而觉在其中矣。性体原是真寂真觉,易言之,即觉即寂,即寂即觉。 ⑨  1、卷32,第575页下。  2、吕澂,卷l,第294页。  3、同上。 .  4、吕激,...

    李宜静

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  • 吕澂对汉文大藏经的研究

    KG-*3〗监》于写本俗讹之字,改正尤多。后来开雕全藏,取材诸籍,宜其校订易于为力矣。”吕澂在当时国内尚“无残篇可得以致内容难详”的情况下,能依据“...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512761507.html
  • 梁漱溟的佛学思想

    rdquo;的,所以也可以说他是唯心论。至于把“一切唯识所造”解释为“一切唯生命所造”,则完全是梁漱溟自己的见解。   3佛法是无我论、无神论  ...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 从圆瑛与太虚的友谊谈起

    实绩。3、提倡人乘佛教与大乘积极救世精神。他认为佛教“菩萨大乘愿行,完全是积极的,完全是救世的。”佛教中的人天乘法,是“世间法”、 “入世法”,可以“救正人心,匡扶世道。”4、禅净台贤兼弘,与太虚八...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教故事“延州妇人”在宋元佛教史著述中的书写

    已经成为不能接受的东西。而这样的特殊的文化背景则同样构成了宗教文化观念、的接受与宗教事件的传播的前提。  3、从文学叙事与历史叙事的角度而言,可以看出即使如“延州妇人”这样一则短小的故事,其历史的书写...

    佚名

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圆瑛法师“儒佛会通”思想略述

    代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。”(见《圣经》“出 20:3-17”。)这就从根本上与佛教了划清界限。如果承认“十诫”,...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 僧制建设再认识

    ;他审时度势,倡导整顿僧伽制度的主张,力图补偏救弊,主新统筹全局。他的这一主张,吸引了当时社会上及教内的大批有识之士,参与其所发起的佛教革新运动。在他计划推行的佛教改革方案中,有下列3项重点。他在《我...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国佛教圆融观及其现代意义

    各种修行方法至此圆融无际,其间的差异变得融通无碍。   3.内外圆融   佛教自称“内典”或“内学”,称佛教以外的宗教或学说为“外道&...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

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  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    -------  【论文目次】  第一章 绪论1  第一节 研究动机、目的与意义2  I、研究动机 2  第一动机、善财能入法界之依凭 2  第二动机、发心当不止于入道初阶 3  II、研究目的--...

    丘子纮

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  • 吉林省佛教界赴南方学习考察参访纪实

    摄影留念。由于钱塘江口的特殊地形,海水起潮时,受江岸的约束,形成涌潮。波浪前后相推,逐渐形成一道壁立于江面的水墙,其潮头最高时超过3米,有一线潮,回头潮等自然景观,如同气势磅礴的千军万马。这就是天下...

    释正行

    |佛学论文|因明|五明|

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