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］丹珠昂奔：《藏族的神灵论》，中国社会科学出版社1989年6月版。 ［3］才让：《藏传佛教的信仰与民俗》，民族出版社1999年1月版。 ［4］周炜：《西藏文化的个性》，中国藏学出版社1997年3月...
华锐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201059707.html
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倒果为因，表现在观行方法上不在五蕴上如实现观，而是以对其定义的形而上学、无为兼摄有为的在妄真体先确立仰信，然后以“不与一切法相应即与真如相应”为慧因，6粗3细地伏波显镜来证悟法界（所谓门门圆通归元一性...
Maharest
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223759871.html
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只有4件遗书。与前述1002年以前，几乎每年都有遗书，且往往不止一号的情况形成鲜明对照。这为我们研究藏经洞的封闭时间，提供了一个时间的坐标。
3、藏经洞外的壁画，画于敦煌曹氏归义军晚期或西夏早期...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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增加成四个原则，即四悉檀。(1)世间悉檀，(2)对治悉檀，(3)各各为人悉坛，(4)第一义谛悉檀。「悉檀」成就义，用四种法门成就一切众生得入圣法的四个宗旨。世问悉檀即随顺世门善良风俗的义饶益。佛教的...
宏印法师
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胜过盗贼。”这种价值判断同当时的传统观念大相径庭。 3．道德基础 “写卷”以百姓生命和社稷作为道德的基础。“要而言之，世上并无既需要而可抛弃者，其至上者，生命和社稷不能抛弃。”又指出：“无论何时，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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桥梁、成坦途，行旅便之。 (3)贵州兴隆为楚入黔要道，德彬禅师创建月潭寺于其间。正德三年(1508年)重修，正观禅师任其劳。王阳明为记其事于石云：“天下之山，萃于云贵，连亘万里，际天无极。行旅之往来，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自信的消极作用。《杂阿含经》卷二六说众生有五种怖畏：1、不活畏，畏惧无法生存。2、恶名畏，畏惧别人的讥谤。3、死畏，怕死。4、恶道畏，怕死后堕入三恶道。5、大众威德畏或众中恐怖，怕自己在人众面前有所...
陈兵
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3、 宗教与科学关系的展望 从宗教与科学关系的历史来看，原是宗教与原始科学是交融互渗、浑然一体的。后来，随着历史的进展而走向分流和解体。在宗教与科学的流变过程中，两者时而冲突，时而融合，如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1991。 牟宗三 着，《智的直觉与中国哲学》，台北：台湾商务，1990。 谛闲大师 着，宝静法师 辑录，《谛闲大师语录》，香港：香港佛经流通处，1988。 释印顺 着，《以佛法研究佛法》（《妙云集3...
陈相仲
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印度与支那撰述，即是正藏全部及选收藏经书院续藏经中一部分要籍。后又续出45函，其中日本著述30函、图像12函、目录3函。总成100函。前55函中分为阿含、本缘、般若、法华、华严、宝积、涅槃、大集、经集...
不详
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